< فهرس الموضوعات > كنز العرفان في فقه القرآن < / فهرس الموضوعات > ( 7 ) كنز العرفان في فقه القرآن < فهرس الموضوعات > إثبات أن مؤلف كنز العرفان السيوري < / فهرس الموضوعات > نسبه للعلامة الزركلي في الأعلام ، وهو ليس له قطعا ، بل هو لأبي عبد الله مقداد بن عبد الله السيوري الحلي تلميذ الشهيد الأول وشارح الباب الحادي عشر المتوفى سنة 826 ( 1 ) .
< فهرس الموضوعات > مصباح المتهجد < / فهرس الموضوعات > ( 8 ) مصباح المتهجد .
نسبه للعلامة في كشف الظنون وقال : مجلد في الأدعية والأوراد وعمل اليوم والليلة والمواسم والأعياد . . . ثم اختصره مؤلفه .
< فهرس الموضوعات > إثبات أن مؤلف المصباح شيخ الطائفة < / فهرس الموضوعات > وهو ليس للعلامة قطعا ، بل هو للشيخ الطوسي اختصره العلامة بكتاب سماه ، منهاج الصلاح ( 2 ) .
< فهرس الموضوعات > منهاج السلامة إلى معراج الكرامة .
< / فهرس الموضوعات > ( 9 ) منهاج السلامة إلى معراج الكرامة .
نسبه للعلامة السيد الأمين في الأعيان وقال مذكور في كشف الظنون .
< فهرس الموضوعات > إثبات أن منهاج السلامة نفسه منهاج الكرامة < / فهرس الموضوعات > وهو نفسه منهاج الكرامة الذي مر سابقا ، وإنما الاختلاف في الاسم ، فاشتبه الأمر على صاحب الأعيان حيث عده كتابين ، ومر سابقا أن الصحيح اسمه : منهاج الكرامة لا منهاج السلامة أو منهاج الاستقامة كما ذكر في كشف الظنون ( 3 ) .
< فهرس الموضوعات > النهج الحق < / فهرس الموضوعات > ( 10 ) النهج الحق .
< فهرس الموضوعات > إثبات أن النهج الحق نفسه نهج الحق وكشف الصدق < / فهرس الموضوعات > نسبه للعلامة في الأعيان وقال : ذكره بعض تلاميذ الشيخ علي الكركي ويمكن أن يكون هو الذي قبله - أي : نهج الحق وكشف الصدق - فإن صاحب البحار في مقدماته سماه : نهج الحق وكشف الصدق ، وهو نفسه نهج الحق وكشف الصدق الذي مر سابقا .
وإنما الاختلاف في الاسم ، فاشتبه الأمر على صاحب الأعيان حيث عده كتابين ( 4 ) .

( 1 ) الذريعة 18 / 159 ، الأعلام 2 / 227 . ( 2 ) كشف الظنون 2 / 1710 . ( 3 ) الأعيان 5 / 405 ، كشف الظنون 2 / 1870 و 1872 . ( 4 ) الأعيان 5 / 405 .

126