الآوي في ذي الحجة سنة 702 ، قرأها على المصنف فكتب له السماع والإجازة بخطه في مستهل رجب سنة 705 ، ذكرت في فهرسها 4 / 268 .
نسخة في مكتبة آية الله المرعشي العامة ، ضمن المجموعة ، رقم 4 ، كتبها تلميذ المصنف أبو الفتوح الآوي في حياة المصنف عن نسخة الأصل ثم قرأها على فخر المحققين في سنة 705 فكتب له الإنهاء بخطه ، ذكرت في فهرسها 1 / 18 - 20 .
نسخة في مكتبة المتحف البريطاني في لندن ، كتبها علي بن الحسن السرابشنوي في 18 من ذي الحجة سنة 715 [1] .
< فهرس الموضوعات > نهج الوصول إلى علم الأصول < / فهرس الموضوعات > ( 97 ) نهج الوصول إلى علم الأصول .
ذكره المصنف في الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنه مجلد ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في اللؤلؤة : منهج الوصول إلى علم الأصول .
وهو مرتب على عشرة أبواب .
توجد نسخته في مكتبة ملك في طهران ، ضمن المجموعة رقم 1632 .
كتبت في سنة 707 ، ذكرت في فهرسها 5 / 314 ( 2 ) .
< فهرس الموضوعات > النهج الوضاح في الأحاديث الصحاح < / فهرس الموضوعات > ( 98 ) النهج الوضاح في الأحاديث الصحاح .
ذكره المصنف في الخلاصة ، وقال السيد الأمين : وذكر أنه لا عين له ولا أثر ، ولعله ألف منه شيئا يسيرا ولم يتمه فذهبت به حوادث الأيام ( 3 ) .
< فهرس الموضوعات > واجبات الحج وأركانه < / فهرس الموضوعات > ( 99 ) واجبات الحج وأركانه .
قال في الرياض : رسالة في واجبات الحج وأركانه من دون ذكر الأدعية

[1] الخلاصة : 48 ، الإجازة : 156 ، الرياض 1 / 374 ، و 375 ، الأعيان 5 / 404 ، الذريعة 1 / 515 ، 3 / 318 ، 14 / 161 - 163 ، 24 / 424 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة . ( 2 ) الخلاصة : 48 ، الإجازة : 156 ، لؤلؤة البحرين : 218 ، الأعيان 5 / 404 ، الذريعة 24 / 426 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة ، ( 3 ) الخلاصة : 48 ، الأعيان 5 / 406 ، الذريعة 24 / 427 .

116