< فهرس الموضوعات > الممتنع بها هل تعتد في الوفاة كالحرة أو كالأمة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > وضع الجبهة على ما لا يصح السجود عليه لظلمة < / فهرس الموضوعات > الجواب قد قيل في هذا الاستثناء عدة وجوه من التأويل ، أقربها إلى المذهب استثناء أهل الكبائر من المؤمنين المستحقين للثواب الدائم بإيمانهم والعقاب المنقطع بمعاصيهم ، وحينئذ يحتمل الاستثناء من الخلود ، وذلك يكون بعد دخولهم إلى النار ، ومن الدخول إلى النار إذا أراد اللَّه تعالى التفضل عليهم بإسقاط العقاب أو بشفاعة النبي صلى اللَّه عليه وآله .
وقيل المراد خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض أرضا إلا ما شاء ربك من الزيادة والمضاعفة . وقيل إلا بمعنى الواو . وقيل إلا بمعنى سوى فلا يكون استثناء ، كما تقول « لك عندي مال إلا الألف التي عندي » أي سوى الألف .
مسألة ( 88 ) ما يقول سيدنا في المتمتع بها إذا توفي عنها من تمتع بها ، هل يذهب مولانا إلى أنها تعتد كالحرة أو كالأمة ، وهل يجب عليها العدة بالوفاة سواء دخل بها أو لم يدخل كالزوج الدائم أم يشترط في وجوب العدة المتمتع بها الدخول .
الجواب الأقوى عندي أنها تعتد بأربعة أشهر وعشرة أيام سواء دخل بها أو لا ، خلافا لجماعة من علمائنا ، لعموم الآية في قوله تعالى : « والَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ » ( 1 ) وللرواية الصحيحة عن الصادق عليه السلام الدالتين على الاعتداد بأربعة أشهر وعشرة أيام .
مسألة ( 89 ) ما يقول سيدنا في من وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه لظلمة الموضع الذي يصلي فيه والمسجد قريبة من جبهته ، فهل يجوز له أن يدخل السجدة بين

( 1 ) سورة البقرة : 234 .

66