< فهرس الموضوعات > فصل في الوضوء < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > واجبات الوضوء < / فهرس الموضوعات > فيحكم بطهارتها وعدم انتقاض الوضوء معها . ( مسألة : 4 ) إذا علم أن الخارج منه مذي ولكن شك في أنه خرج معه بول أم لا لا يحكم عليه بالنجاسة ولا الناقضية ، الا أن يصدق عليه الرطوبة المشتبهة ، كأن يشك في أن هذا الموجود هل هو بتمامه مذي أو مركب منه ومن البول . ( مسألة : 5 ) إذا بال وتوضأ ثم خرجت منه رطوبة مشتبهة بين البول والمني ، فإن استبرأ بعد البول يجب عليه الاحتياط بالجمع بين الوضوء والغسل ، وان لم يستبرئ فكذلك في وجه لا يخلو من قوة [1] ، وان خرجت الرطوبة المشتبهة قبل أن يتوضأ يكتفى بالوضوء خاصة ولا يجب عليه الغسل ، سواء استبرأ بعد البول أم لم يستبرئ . ( فصل : في الوضوء ) والكلام في : واجباته ، وشرائطه ، وموجباته ، وغاياته ، وأحكام الخلل . القول في الواجبات : ( مسألة : 1 ) الواجب في الوضوء غسل الوجه واليدين ومسح الرأس والقدمين ، والمراد بالوجه ما بين قصاص الشعر وطرف الذقن طولا وما دارت عليه الإبهام والوسطى [2] عرضا ، فما خرج عن ذلك لا يجب غسله . نعم يجب غسل شيء مما خرج عن الحد المذكور للمقدمة لتحصيل اليقين بغسل تمام ما اشتمل عليه الحد . ( مسألة : 2 ) يجب أن يكون الغسل من أعلى الوجه ، ولا يجوز الغسل منكوسا . نعم لو رد الماء منكوسا ولكن نوى الغسل من الأعلى برجوعه جاز . ( مسألة : 3 ) لا يجب غسل ما استرسل من اللحية ، أما ما دخل منها في حد الوجه فإنه يجب غسله ، لكن الواجب غسل الظاهر منه ، من غير فرق بين الكثيف والخفيف مع صدق إحاطة الشعر بالبشرة ، وإن كان التخليل في الثاني أحوط . وأما اليدان فالواجب غسلهما من المرفقين إلى أطراف الأصابع ، ويجب غسل
[1] لا قوة فيه ولكنه أحوط . [2] في المتعارف منها ، وأما غير المتعارف فيغسل من وجهه ما يغسله المتعارف منها .