النبات وغيره .
< / السؤال = 682 > < السؤال = 683 > ( مسألة 615 ) إذا علم عدم صيرورته جزءا أو شك فيها لأنها لم تستقر في بطن الحيوان مثلا كالدم الذي يمصه العلق ، فيبقى على النجاسة .
< / السؤال = 683 > < السؤال = 684 > < السؤال = 685 > ( مسألة 616 ) السابع : الاسلام ، فإنه مطهر للكافر بجميع أقسامه حتى الرجل المرتد عن فطرة إذا علمت توبته فضلا عن المرأة ، ويتبع الكافر أجزاؤه المتصلة به من شعره وظفره وبصاقه ونخامته وقيحه ، ونحو ذلك .
< / السؤال = 685 > < / السؤال = 684 > < السؤال = 690 > ( مسألة 617 ) الثامن : التبعية ، فإذا أسلم الكافر يتبعه ولده في الطهارة ، أبا كان أو جدا أو أما .
< / السؤال = 690 > < السؤال = 691 > ( مسألة 618 ) يتبع الميت بعد طهارته آلات تغسيله من السدة والثوب المغطى فيه ، ويد الغاسل ، وفي باقي بدن الغاسل وثيابه إشكال أحوطه العدم ، بل الأولى الاحتياط فيما عدا يد الغاسل .
< / السؤال = 691 > < السؤال = 694 > ( مسألة 619 ) التاسع : زوال عين النجاسة عن الحيوان الصامت وعن بواطن الانسان ، فيطهر منقار الدجاجة الملوث بالعذرة بمجرد زوال عينها وجفاف رطوبتها ، وكذا بدن الدابة المجروح ، وفم الهرة الملوث بالدم بمجرد زوال الدم عنه . وكذا يطهر فم الانسان إذا أكل أو شرب شيئا متنجسا أو نجسا بعد بلعه .
< / السؤال = 694 > < السؤال = 704 > ( مسألة 620 ) العاشر : الغيبة ، فإنها مطهرة للانسان وثيابه وفرشه وأوانيه وغيرها من توابعه ، إذا كان عالما بالنجاسة احتمل تطهيره إياها ، من غير فرق بين المتسامح في دينه وعدمه .
< / السؤال = 704 > < السؤال = 702 > ( مسألة 621 ) الحادي عشر : استبراء الجلال من الحيوان المحلل بما يخرجه عن اسم الجلل ، فإنه مطهر لبوله وخرئه . والأحوط مع ذلك استبراء الحيوان المدة المنصوصة وهي : في الإبل أربعون يوما ، وفي البقر ثلاثون يوما ، وفي الغنم عشرة أيام ، وفي البط خمسة أو سبعة ، وفي الدجاج ثلاثة ، وفي غيرها يكفي لزوال الاسم .

122