إسم الكتاب : هداية العباد ( عدد الصفحات : 428)

وإلا ، يحتاط بالجمع بين التيمم به والصلاة في الوقت ، ثم القضاء خارجه .
< / السؤال = 2071 > < السؤال = 2054 > ( مسألة 494 ) لا يجوز التيمم بالخزف والجص والنورة بعد الاحراق مع التمكن من التراب ونحوه ، وأما مع عدم التمكن ، فالأحوط الجمع بين التيمم بأحدها وبين الغبار أو الطين .
< / السؤال = 2054 > < السؤال = 2066 > ( مسألة 495 ) لا يصح التيمم بالتراب ونحوه إذا كان متنجسا ، وإن كان جاهلا بنجاسته أو ناسيا ، ولا بالمغصوب . أما إذا أكره على المكث فيه كالمحبوس ، أو كان جاهلا بالحكم مقصرا ، ففيه إشكال ، فلا يترك الاحتياط بعدم الاكتفاء بتلك الصلاة والجمع بينها وبين الإعادة أو القضاء .
< / السؤال = 2066 > < السؤال = 2059 > ( مسألة 496 ) لا يصح التيمم بالممتزج بغيره مزجا يخرجه عن إطلاق اسم التراب ، فلا بأس بالخليط المستهلك ، كما لا بأس بالخليط المتميز الذي لا يمنع شيئا يعتد به من باطن الكف من مماسة التراب .
< / السؤال = 2059 > < السؤال = 2068 > < السؤال = 2069 > ( مسألة 497 ) حكم المشتبه هنا بالمغصوب والممتزج حكم الماء بالنسبة إلى الوضوء والغسل ، أما المشتبه بالنجس مع الانحصار ، فإنه يتيمم بهما . ولو كان عنده ماء وتراب وعلم بنجاسة أحدهما ، يجب عليه مع الانحصار الجمع بين التيمم والوضوء أو الغسل مقدما التيمم عليهما ، ويجب عليه إزالة التراب عن موضع التيمم بعده ، وتجفيف الماء عن مواضع الغسل والوضوء بعده ، وإن كان جواز الاكتفاء بالغسل أو الوضوء لا يخلو من وجه .
< / السؤال = 2069 > < / السؤال = 2068 > < السؤال = 2066 > ( مسألة 498 ) يشترط إباحة مكان التيمم دون مكان الشخص المتيمم ، إلا إذا انحصر مكان المتيمم به . وذلك كما تقدم في الوضوء والغسل .
< / السؤال = 2066 > < السؤال = 2072 > ( مسألة 499 ) يجوز للمحبوس في مكان مغصوب أن يتيمم فيه ، أما التيمم به فقد تقدم أنه لا يترك فيه الاحتياط . وأما التوضؤ فيه فإن كان بماء مباح فهو كالتيمم فيه لا بأس به ، خصوصا إذا تحفظ من وقوع قطرات الوضوء على أرض المحبس وكان فضاء الوضوء مباحا . وأما بالماء الذي في المحبس ، فلا يجوز التوضؤ به ما لم يحرز رضا صاحبه فإن لم يرض يكون كفاقد الماء يتعين عليه التيمم .

101