< السؤال = 1 > < السؤال = 2 > < السؤال = 3 > < السؤال = 4 > < السؤال = 8 > < السؤال = 9 > < السؤال = 11 > أحكام التقليد ( مسألة 1 ) يجب بإلزام العقل على كل مكلف غير بالغ مرتبة الاجتهاد - في عباداته ومعاملاته وتمام أعماله ولو في المستحبات والمباحات ، إلا ما كان من الضروريات أو حصل له به اليقين - أن يكون إما مقلدا أو محتاطا ، بشرط أن يعرف موارد الاحتياط ولا يعرف ذلك إلا القليل ، فعمل العامي غير العارف بمواضع الاحتياط من غير تقليد باطل ، على التفصيل الذي يأتي أن شاء الله تعالى .
< / السؤال = 11 > < / السؤال = 9 > < / السؤال = 8 > < / السؤال = 4 > < / السؤال = 3 > < / السؤال = 2 > < / السؤال = 1 > < السؤال = 7 > ( مسألة 2 ) يجوز العمل بالاحتياط ولو استلزم التكرار على الأقوى .
< / السؤال = 7 > < السؤال = 12 > < السؤال = 13 > < السؤال = 86 > ( مسألة 3 ) التقليد المصحح للعمل هو الالتزام بالعمل بفتوى مجتهد معين ، ويتحقق بتعلم المسائل منه للعمل بها وإن لم يعمل بها . نعم في مسألة جواز البقاء على تقليد الميت يتوقف على العمل بها على الأحوط الأولى .
< / السؤال = 86 > < / السؤال = 13 > < / السؤال = 12 > < السؤال = 16 > ( مسألة 4 ) الأحوط ترك العدول من الحي إلى الحي فيما تعلمه من مسائل وإن لم يعمل بها ، إلا إذا كان الثاني أعلم .
< / السؤال = 16 > < السؤال = 30 > ( مسألة 5 ) يجب أن يكون مرجع التقليد عالما مجتهدا عادلا ورعا في دين الله تعالى ، كما وصفه عليه السلام بقوله ( وأما من كان من الفقهاء

7