< / السؤال = 4325 > < السؤال = 4347 > ( س ) المرأة تبلغ بإكمال التسع هجرية وغالبا ما تكون في هذا السن جاهلة بأحكامها لذا قد تترك الصوم لمدة حتى تصبح على علم أو تدرك أن الصوم يجب عليها ، فهل بناء على ذلك يجب عليها الكفارة ؟ .
( ج ) إذا علمت وجوب الصوم ولم تعلم بوجوب الكفارة وجب القضاء والكفارة معا ، وإذا لم تعلم بوجوب الصوم عليها وكانت باعتقاد عدمه فليس عليها سوى القضاء وإن كانت مقصرة في جهلها بأن التفت في وقت ولم تسأل ثم غفلت واعتقدت العدم .
< / السؤال = 4347 > < السؤال = 4439 > ( س ) الذي عليه قضاء صوم هل يجوز له التبرع عن ميت بالصوم أو يعتبر صوما مستحبا لا يجوز التطوع فيه ؟ .
( ج ) لا يجوز لمثله التطوع بالصوم لغيره كما لنفسه .
< / السؤال = 4439 > < السؤال = 4250 > ( س ) يستعمل بعض مرضى حساسية الصدر ( الربو ) جهازا بسيطا يسمى في العرف ( طساسة ) يساعدهم على فك حالة الاختناق التي تصيبهم ويحمل هذا الجهاز قنينة صغيرة مملوءة بسائل لعله الأوكسجين المضغوط ، حينما يكبس على زر مثبت فيه يرسل الجهاز ما يشبه البخار يضعه المصاب في فمه للتخلص من حالة الاختناق الطارئة ، فهل يوجب استعمال هذا الجهاز إفطار الصائم ، علما أن البخار الصادر منه يكاد لا يرى لشفافيته ؟ .
( ج ) ليس من المفطرات . والله العالم .
< / السؤال = 4250 > < السؤال = 4216 > < السؤال = 4217 > ( س ) المصل وهو كيس من البلاستيك يحتوي على ماء وسكر وبعض الأدوية يعطى للمريض عن طريق العرق عوضا عن الطعام والشراب فهل هو من المفطرات ؟ وإذا أعطي لا في حالة مرض هل له نفس الحكم ؟ .
( ج ) محل إشكال لا يترك الاحتياط - الوجوبي - .

48