بالله سبحانه والعياذ بالله من ذلك . . . فما حكم أولئك الناس ؟ وهل تترتب بذمتهم بعض الحدود ؟ وإذا ترتب ذلك عليهم ولم يقم الحد لسبب أو لآخر فهل أعمالهم صحيحة بعد ذلك كانكاح وغيره ؟ .
( ج ) لا أثر لتلك التي يقولونها غير جادين والله العالم .
< / السؤال = 13675 > < السؤال = 8839 > ( س ) هل يجوز شرعا تحضير أرواح للاستخبار منهم عن أحوالهم وأحوال البرزخ وغير ذلك ؟
( ج ) الأظهر تحريم إحضار من يضره الاحضار من النفوس المحترمة دون غيرهم .
< / السؤال = 8839 > < السؤال = 12133 > ( س ) الغيبة إذا كنت لا أحزر كونها جائزة أم لا ، فهل يجوز الاستماع إليها ؟
( ج ) لا يجوز الاستماع في مثلها .
< / السؤال = 12133 > < السؤال = 11516 > < السؤال = 11523 > ( س ) إذا كان الذابح مخالفا وهو لا يعتقد بشرط الاستقبال الذي هو شرط أساسي عندنا فذبح بلا استقبال لا منحر ولا مقاديم ، فهل يجوز لنا أكل تلك الذبيحة ؟ وماذا عن التسمية ؟ .
( ج ) التسمية معتبرة عندهم فإن علم بعدم التسمية منهم خارجا في ذبيحته لم يجز أكلها وإن لم يعلم جاز أكلها ، وإن علم بعدم الاستقبال ( لو لم يستقبل القبلة ) وأما إذا لم يكن الذابح مسلما فلا يجوز أكلها ؟
< / السؤال = 11523 > < / السؤال = 11516 > < السؤال = 8828 > ( س ) ما يقول سماحتكم في الصور المرسومة أو التشبيهات للأئمة ( ع ) ورسم ما يخيل عنهم من ملامحهم وأوصافهم ( ع ) فهل يجوز تعليقها في المنزل وما الحكم في الاعتقاد بها أنهم هم ؟
( ج ) تعليقها في المنزل لا بأس به ، وأما الاعتقاد بها فهو مشكل .

199