< فهرس الموضوعات > الدليل الأول < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الدليل الثاني < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الدليل الثالث < / فهرس الموضوعات > ونشير إلى بعض أدلة التوحيد في الألوهية :
الدليل الأول :
تعدد الإله يستدعي الاشتراك في الألوهية ، لكون كل منهما إلها ، ويستدعي امتياز أحدهما عن الآخر حتى تتحقق الإثنينية ، فكل منهما مركب مما به الاشتراك وما به الامتياز .
الدليل الثاني :
تعدد الإله بلا امتياز محال ، والإمتياز موجب لفقدان ما للإله الآخر من الكمال ، وفاقد الكمال محتاج ، ولابد أن تنتهي سلسلة الاحتياج إلى الغني بالذات من جميع الجهات ، وإلا لزم عدم وجود أي ممكن ، لأن الفاقد للوجود يستحيل أن يكون معطيا للوجود .
الدليل الثالث :
إن الله تعالى موجود لا حد له كما قال علي ( عليه السلام ) : " ولا يقال له حد ولا نهاية " [1] - لأن كل محدود مركب من الوجود وحد ذلك الوجود ، وحد الوجود هو فقدان الكمال الزائد على ذلك الوجود ، وهذا التركيب أسوأ أنواع التركيب - حيث إن التركيب إما من وجودين ، أو من عدمي ووجود ، وهذا التركيب المزعوم من وجود وعدم - وكل أنواع التركيب محال على الله تعالى .
والموجود الذي لا حد له فهو واحد لا يتصور له ثان ، لأن تصور الثاني له

[1] نهج البلاغة خطبة 186 .

38