فتكون ركعتين ، وأمَّا النوافل فكثيرةٌ أهمُّها الرواتب اليوميَّة ، ثمان ركعات لصلاة الظهر يأتي بها قبلها ، وثمان ركعتات لصلاة العصر يأتي بها قبلها ، وأربع ركعات نافلة صلاة المغرب يأتي بها بعدها ، وركعتان من جلوس تعدَّان بركعة نافلة العشاء يأتي بها بعدها ، وثمان ركعات صلاة الليل ، وبعدها ركعتا الشفع وركعة الوتر بعد الشفع ، وركعتا الفجر قبل الفريضة ، وفي يوم الجمعة تزاد على الستِّ عشرةٌ أربع ركعات قبل الزوال ، ولها آدابٌ مذكورةٌ في محلِّها مثل كتاب مفتاح الفلاح للمحقِّق البهائيِّ ( قدس سره ) .
( مسألة 497 ) : يجوز الاقتصار على بعض النوافل المذكورة ، كما يجوز الاقتصار في نوافل الليل على الشفع والوتر ، وعلى الوتر خاصَّة ، وفي نافلة المغرب على ركعتين .
( مسألة 498 ) : يجوز الإتيان بالنوافل الرواتب وغيرها في حال الجلوس اختياراً ، ولكنَّ الأولى حينئذ عدّ كلِّ ركعتين بركعة ، وعليه فيكرّر الوتر مرَّتين ، كما يجوز الإتيان بها في حال المشي .
( مسألة 499 ) : الصَّلاة الوسطى الَّتي تتأكَّد المحافظة عليها هي صلاة الظهر .
الفصل الثاني أوقات الفرائض اليوميَّة ونوافلها وقت صلاة الظهرين يمتدُّ من الزوال إلى غروب الشمس وسقوط قرصها ، وهو منتصف الفترة الواقعة بين طلوع الشمس وغروبها ، فإنَّها إذا قسمت إلى قسمين متساويين حقيقةً كان أوَّل النصف الثاني منهما أوَّل الوقت لصلاة الظهرين ، وتختصُّ الظهر من أوَّله بمقدار أدائها ، والعصر من آخره كذلك ، والباقي مشتركٌ

201