إسم الكتاب : منهاج الصالحين ( عدد الصفحات : 384)

< / السؤال = 1563 > < / السؤال = 1561 > < السؤال = 1580 > ( مسألة 263 ) : إذا أوصى أن ( الظاهر عدم نفوذ هذه الوصية وكذا الوصية اللاحقة ) يغسله شخص معين لم يجب عليه القبول ، لكن إذا قبل لم يحتج إلى إذن الولي ، وإذا أوصى أن يتولى تجهيزه شخص معين ، جاز له الرد في حياة الموصي ، وليس له الرد بعد ذلك على الأحوط ، وإن كان الأظهر جوازه ، لكنه إذا لم يرد وجب الاستيذان منه دون الولي .
< / السؤال = 1580 > < السؤال = 701 > < السؤال = 1639 > ( مسألة 264 ) : يجب في التغسيل طهارة الماء وإباحته ، وإباحة السدر والكافور ، بل الفضاء الذي يشغله الغسل ( يظهر حكم المقام مما ذكرناه في الوضوء ) ، ومجرى الغسالة على النحو الذي مر في الوضوء ، ومنه السدة التي يغسل عليها فمع عدم الانحصار يصح الغسل عليها ، أما معه فيسقط الغسل ، لكن إذا غسل - حينئذ - صح الغسل ، وكذلك التفصيل في ظرف الماء إذا كان مغصوبا .
< / السؤال = 1639 > < / السؤال = 701 > < السؤال = 1645 > ( مسألة 265 ) : يجزي تغسيل الميت قبل برده .
< / السؤال = 1645 > < السؤال = 1625 > < فهرس الموضوعات > مورد تعذر السدر و الكافور < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 266 ) : إذا تعذر السدر والكافور فالأحوط ( الأظهر هو الاكتفاء بغسل واحد إذا تعذر الخليطان وإن تعذر أحدهما اكتفى بغسلين ) - وجوبا - الجمع بين التيمم بدلا عن كل من الغسل بماء السدر ، والكافور ، وبين تغسيله ثلاث مرات بالماء القراح ، وينوي بالأولين البدلية عن الغسل بالسدر والكافور .
< / السؤال = 1625 > < السؤال = 1622 > ( مسألة 267 ) : يعتبر في كل من السدر ، والكافور ، أن لا يكون كثيرا بمقدار يوجب خروج الماء عن الاطلاق إلى الإضافة ، ولا قليلا بحيث لا يصدق أنه مخلوط بالسدر والكافور ، ويعتبر في الماء القراح أن يصدق خلوصه منهما ، فلا بأس أن يكون فيه شئ منهما ، إذا لم يصدق الخلط ، ولا فرق في السدر بين اليابس ، والأخضر .
< / السؤال = 1622 > < السؤال = 1626 > < السؤال = 1628 > < فهرس الموضوعات > مورد تعذر الغسل < / فهرس الموضوعات > ( مسألة 268 ) : إذا تعذر الماء ، أو خيف تناثر لحم الميت بالتغسيل

81