يهال عليه التراب ، وان يغطى القبر بثوب عند إدخال المرأة ، والذكر عند تناول الميت وعند وضعه في اللحد ، والتحفي ، وحل الأزرار ، وكشف الرأس للمباشر لذلك ، وان تحل عقد الكفن بعد الوضع في القبر من طرف الرأس ، وان يحسر عن وجهه ويجعل خده على الأرض ويعمل له وسادة من تراب ، وان يوضع شيء من تربة الحسين ( ع ) معه وتلقينه الشهادتين والإقرار بالأئمة عليهم السلام وان يسد اللحد باللبن ، وان يخرج المباشر من طرف الرجلين ، وان يهيل الحاضرون التراب بظهور الأكف غير ذي الرحم ، وطم القبر وتربيعه لا مثلثا ولا مخمسا ولا غير ذلك ، ورش الماء عليه دورا يستقبل القبلة ويبتدأ من عند الرأس فإن فضل شيء صب على وسطه ، ووضع الحاضرين أيديهم عليه غمزا بعد الرش ولا سيما إذا كان الميت هاشميا أو الحاضر لم يحضر الصلاة عليه ، والترحم عليه بمثل اللهم جاف الأرض عن جنبيه وصعد روحه إلى أرواح المؤمنين في عليين والحقة بالصالحين ، وان يلقنه الولي بعد انصراف الناس رافعا صوته ، وان يكتب اسم الميت على القبر أو على لوح أو حجر وينصب على القبر .
مسألة 65 - يكره دفن الميتين في قبر واحد ، ونزول الأب في قبر ولده ، وغير المحرم في قبر المرأة ، وإهالة الرحم التراب ، وفرش القبر بالساج من غير حاجة وتجصيصه وتطيينه إلا ان يكون الميت من أهل الشرف وكذا تسنيمه والبناء عليه والمشي عليه ، والجلوس والاتكاء .

124