فقلت له : مع ابن شبرمة ، وقد رجع ابن أبي ليلى إلى رأي ابن شبرمة بعد ذلك .
فقال عليه السّلام : « أما واللَّه إنّ الحق لفي ما قال ابن أبي ليلى وإن كان قد رجع عنه » .
قلت : هذا ينكسر عندهم في القياس .
فقال عليه السّلام : « هات قايسني » .
فقلت : أنا أقايسك ؟ ! فقال : « لتقولنّ بأشد ما يدخل فيه من القياس » .
فقلت له : رجل مات وترك عبدا ، لم يترك مالا غيره ، وقيمة العبد ستمائة درهم ، ودينه خمسمائة درهم ، فأعتقه عند الموت ، كيف يصنع ؟
قال عليه السّلام : « يباع العبد ويأخذ الغرماء خمسمائة درهم ، ويأخذ الورثة مائة درهم » .
فقلت : أليس قد بقي من قيمة العبد مائة درهم عن دينه ؟
فقال عليه السّلام : « بلى » .
قلت : أليس للرجل ثلثه يصنع فيه ما يشاء ؟
قال عليه السّلام : « بلى » .
قلت : أليس قد أوصى للعبد بالثلث من المائة حين أعتقه ؟
فقال عليه السّلام : « إنّ العبد لا وصية له ، إنما ماله لمواليه » .
فقلت له : فإذا كان قيمة العبد ستمائة درهم ، ودينه أربعمائة درهم .
قال : « كذا يباع العبد فيأخذ الغرماء أربعمائة درهم ، ويأخذ الورثة مائتين ، فلا يكون للعبد شيء » .
قلت له : فإن كان قيمة العبد ستمائة درهم ، ودينه ثلاثمائة درهم ، فضحك عليه السّلام وقال : « من هنا أتي أصحابك فجعلوا الأشياء شيئا

87