درجة الاجتهاد في الاحكام لا يتيسر إلا للقليل منهم ، كما أن العمل بالاحتياط نظرا إلى توقفه على معرفة موارده وكيفيته لا يهتدي إليه إلا الخواص من الناس ( 1 ) .
( مسألة ) : المجتهد الذي تقلده الناس يجب أن تتوفر فيه الشروط التالية : العدالة ، الحياة ، البلوغ ، الرجولة ، أن يكون اماميا اثني عشريا ، والأحوط وجوبا أن يكون الأعلم فيما لو كانت فتاوى الفقهاء في المسألة مختلفة .
( مسألة ) : العدالة ملكة نفسانية تبعث على ملازمة التقوى من فعل الواجبات وترك المحرمات ، فهي بمعنى الاستقامة على الطريق القويم الذي أراده الله سبحانه وتعالى فينتهي عن نواهيه وينزجر عنها ، ويلتزم بأوامره ويمتثلها .
ولا فرق في ذلك بين الكبائر والصغائر من الذنوب فإن فعل الذنب معصية وخروج عن الطريق المستقيم .
( مسألة ) : الأعلم هو الأقدر على استنباط الاحكام من مصادرها من بين بقية المجتهدين .
( مسألة ) : يعرف المجتهد والأعلم بأحد الطرق الثلاثة :

1 - الذين لديهم معرفة بأصول وقواعد الاستنباط لكنهم ليسوا بمجتهدين .

10