نمايد . و نيز احتياط لازم اين است كه هنگام طواف ، دست خود را از طرف شاذروان به ديوار كعبه يا اركان آن درازا نكند .
( 281 ) : هر گاه طواف كننده ، داخل حجر اسماعيل شود شوطى كه رفتن در حجر در آن بوده باطل است ، و لازم است اعاده شود .
و بهتر اين است كه طواف را تمام كرده و نماز طواف را بخواند ، و طواف و نمازش را اعاده كند . و در حكم رفتن در حجر است بالا رفتن بر ديوار حجر ، بنابر احتياط لازم ، بلكه احتياط مستحب اين است كه در حال طواف دست بر ديوار حجر هم نگذارد .
( 282 ) : اگر طواف كننده پيش از گذشتن از نصف طواف ، بدون عذر از مطاف خارج شود ، در صورتى كه موالات عرفيه از او فوت شود طوافش باطل و اعاده اش لازم است . و در صورتى كه موالات فوت نشود يا خروجش بعد از گذشتن از نصف طواف باشد ، احتياط واجب اين است كه طواف را تمام نموده و نماز بخواند سپس طواف و نمازش را اعاده كند .
( 283 ) : اگر در ميان طواف محدث شود جايز است بيرون رفته ، تطهير نموده ، و برگشته و طواف خود را تمام نمايد . و هم چنين است بيرون رفتن براى ازاله نجاست از بدن يا لباس .
و اگر زنى در ميان طواف حائض شود واجب است طواف را

107