در صورتى است كه مكلف هنگام شروع به طواف يا در ميان آن ، با آن كه مىداند جمع بين دو طواف حرام و باطل كننده طواف است ، آن را قصد نمايد ، كه قصد تقرب با قصد حرام جمع نمىشود ، هر چند اتفاقا حرام ( جمع بين دو طواف ) انجام ندهد .
( 290 ) : هر گاه سهوا بيش از هفت شوط طواف نمايد ، چنانچه زيادى كمتر از يك شوط است ، آن را قطع كند و طوافش صحيح است ، هر چند طواف واجب باشد ; گرچه احتياط غير لازم اعاده طواف است . و چنانچه زيادى يك شوط يا بيشتر باشد باقى آن را تا يك طواف كامل تمام نمايد و نماز طواف را بجا آورد . و احتياط آن است كه پس از طواف و نماز طواف ، اول سعى نمايد و نماز طواف دوم را بعد از سعى بجا آورد ، و بهتر و احتياط غير لازم آن است كه بعد از فراغ از همه اينها بار ديگر طواف نمايد .
شك در عدد اشواط ( 291 ) : هر گاه بعد از تمام شدن طواف و تجاوز از محل ، شك نمايد كه آيا طوافم هفت شوط يا كمتر يا بيشتر بوده به شك خود اعتناء نكند ، مثل كسى كه بعد از شروع به نماز طواف چنين شكى بكند . و هم چنين است اگر قبل از نماز شك كند ولى از مطاف بيرون رفته ، يا عملى انجام داده باشد كه تجاوز از محل صدق كند .

111