مسأله 417 - تقديم طواف حج و نماز و سعى بر وقوفين در حج تمتع جايز نيست مگر براى پير مردان يا زنى كه بيم حيض شدن دارد ، كه اين دو مىتوانند طواف حج و نمازش را قبل از وقوفين به جا آورده و سعى را در وقت خودش بنمايند . و احوط ( مستحب ) اين است كه سعى را نيز مقدم داشته و در وقتش هم اعاده نمايند . و اولى و بهتر نيز در صورت امكان ، اعاده طواف و نماز است در ايام تشريق يا بعد از آن تا آخر ماه ذى الحجه .
مسأله 418 - كسى كه از رفتن به مكه بر جان خود مىترسد ، مىتواند طواف حج و نماز و سعى را بر وقوفين مقدم بدارد . بلكه مقدم داشتن طواف نساء نيز عيبى ندارد . و بعد از اعمال منى هر جا دلش بخواهد برود .
مسأله 419 - كسى كه عارضه‌اى برايش رخ داد كه نتواند طواف نمايد ، مانند زنى كه حيض ببيند يا زائو شود ، و نتواند تا پاك شدن خود در مكه بماند كه طواف كند ، لازم است براى طواف و نماز نايب بگيرد و پس از طواف نايب ، شخصا سعى كند .
مسأله 420 - وقتى متمتع طواف حج و نماز آن را به جا آورد و سعى نمود ، بوى خوش بر او حلال مىشود . و از محرمات احرام فقط زن و بنابر احتياط ( واجب ) شكار باقى مىماند . و ظاهر اين است كه بتواند بعد از طواف و سعى عقد نمايد ولى لذت بردن از زن برايش جايز نيست بنابر احتياط ( واجب ) ، اگر چه اظهر جواز از جماع است .

170