عمل بوده حجش فاسد نمىشود و بر مرد دو كفاره واجب مىشود و بر زن چيزى نخواهد بود . و كفاره اين عمل در صورت قدرت و تمكن ، يك شتر و در صورت عجز ، يك گاو است و در صورت عجز ، يك گوسفند است و هم چنين اگر بعد از وقوف عرفه و قبل از مشعر على الاشهر ، و واجب است بين آن مرد و آن زن از جاى وقوع اين عمل در اين حج و حجى كه بعدا اعاده خواهند كرد جدايى باشد تا آن كه پس از وقوفين به آن محل برسند و هر گاه نزديكى پس از گذشتن از منى به عرفات باشد ، لازم است جدايى آنها تا وقت نحر در مستمر باشد . و احوط اين است كه جدايى آنها تا فراغت از تمام اعمال حج استمرار داشته باشد .
مسأله 222 - هر گاه محرم بعد از وقوف در مزدلفه از روى علم و عمد با عيال خود نزديكى كند چنانچه پيش از طواف نساء باشد مانند گذشته كفاره بر او واجب مىشود ولى حجش فاسد نمىشود و هم چنين است اگر اين عملش پيش از دور سوم طواف نساء باشد و همچنين اگر پيش از دور چهارم باشد بنا بر احتياط و اگر بعد از دور پنجم طواف نساء بوده ، كفاره نيز ندارد .
على الاظهر الاشهر اگر چه احوط كفاره است .
مسأله 223 - كسى كه از روى علم و عمد در عمره مفرده بعد از سعى با زن خود نزديكى نمايد ، مانند سابق كفاره بر او واجب مىشود ولى عمره اش فاسد نمىشود . ولى اگر قبل از

84