را به نيت حج افراد تبديل نموده و عمره را ترك و به حج رفته و بعد از حج عمره مفرده به جا آورد ، و ميزان در تنگى وقت كه اين امر را جايز مىكند ، بيم از دست رفتن وقوف اختيارى عرفات است .
حج افراد حج افراد مسأله حج افراد عملى است مستقل و جداگانه و هم چنان كه گذشت بر كسى واجب مىشود كه فاصله بين وطنش تا مسجد الحرام كمتر از شانزده فرسخ باشد . و در صورتى كه بتواند علاوه بر حج افراد عمره مفرده را بجا آورد ، عمره مفرده نيز به طور جداگانه بر او واجب خواهد بود . بنابر اين كسى كه مىتواند فقط يكى از اين دو را به جا آورد ، همانى را كه مىتواند به جا آورد بر او واجب مىشود . و چنانچه بتواند يكى از اين دو را در زمانى و ديگرى را در زمان ديگر به جا آورد ، واجب است آنچه وظيفه وى در هر زمان اقتضا مىنمايد ، همان را به جا آورد . و چنانچه در يك وقت بتواند هر دو را انجام دهد ، واجب است هر دو را انجام دهد و مشهور بين فقها در اين صورت اين است كه بايد حج پيش از عمره بجا آورده شود . و احوط ( واجب ) نيز همين است .
مسأله 158 - حج افراد با حج تمتع در تمام اعمال مشترك هستند و در مواردى نيز با هم فرق دارد :
اول : آن كه حج افراد لازم نيست متصل به عمره و در يك سال

61