غير حجة الاسلام صرف شود ، و احتمال برود كه آن مقدار بيشتر از ثلث است ، جايز نيست تمام آن صرف شود .
احكام نيابت مسأله 100 - در نايب چند چيز معتبر است .
اول : بلوغ ، يعنى نايب بايد بالغ باشد . پس حج بچه نا بالغ به جاى ديگرى كفايت نمىكند ، البته در حجة الاسلام و حج هاى واجب ديگر ، اگر آن بچه مميز باشد كه خوب و بد را تشخيص دهد .
خالى از رجحان نيست كه نيابت وى صحيح باشد اگر قائل به مشروعيت عبادت صبى مميز باشيم .
دوم : عقل ، يعنى نايب بايد عاقل باشد ، پس نيابت ديوانه از ديگرى صحيح نخواهد بود ، خواه ديوانه هميشگى يا ادوارى ( گاه به گاه ) باشد اگر عمل در وقت ديوانگى باشد . و اما نايب شدن سفيه عيبى ندارد در صورتى كه اجير نشده باشد ولى در صورت مأذون بودن از ولى در اجير شدن اشكال ندارد .
سوم : ايمان ، يعنى نايب بايد مؤمن ( علاوه بر خدا و پيغمبر ، دوازده امام را نيز قبول داشته ) باشد .
پس نيابت غير مؤمن كافى نيست ، هر چند عمل را بر طبق مذهب ما بجا آورد .
چهارم : آن كه ذمه نايب در سال نيابت مشغول به حج واجب كه وجوب آن منجز و حتمى باشد مثل وجوب حج به سبب استطاعت يا نذر و شبه آن نباشد و اظهر آن است كه در صورت

37