ديگرى بايد بر دوش انداخته شود ، و به قدرى باشد كه شانه ها را بپوشاند و آن را ( ردا ) گويند ، و احتياط لازم آن است كه پيش از نيت و گفتن تلبيه هاى واجب ، لباس دوخته را در آورد ، و لباس احرام را بپوشد ، و بعد نيت كند ، و احتياط مستحب آن است كه زنها نيز اين دو جامه را بپوشند ، اگر چه در آوردن لباس دوخته بر آنها واجب نيست ، و جايز است بعد از احرام ، دو جامه احرام را بيرون بياورند ، و با لباس خودشان باشند ، و بهتر آن است كه در حال سعى و طواف دو جامه احرام را در بر داشته باشند .
( مسأله 33 ) احرام بايد در لباسى باشد كه نماز خواندن در آن صحيح باشد ، پس اگر لباس احرام حرير ( ابريشم ) خالص باشد ، يا از اجزاى حيوان حرام گوشت ، يا نجس باشد به نجاستى كه در حال نماز از آن عفو نشده يا غصبى باشد ، احرام در آن صحيح نيست ، ولى اگر لباس احرام به نجاستى كه نماز خواندن با آن صحيح است نجس باشد ، مثل خون زخم و جراحت و دمل ضرر ندارد .

43