مسأله 197 - رجوع كردن به زنى كه طلاق رجعى داده است مانع ندارد .
مسأله 198 - اگر زنى را در حال احرام براى خود عقد كند با علم به مسألة ، آن زن بر او حرام دائمى مىشود .
مسأله 199 - اگر زنى را با جهل به مسأله براى خود عقد كند ، عقدى كه كرده است باطل است لكن حرام دائمى نمىشود ، در صورت عدم دخول و احتياط آن است كه در صورت دخول آن زن را نگيرد .
مسأله 200 - ظاهرا در احكامى كه ذكر شد فرقى بين زن عقدى و صيغه اى نيست .
مسأله 201 - اگر زنى احرام بسته باشد و مردى كه محرم نيست او را به عقد خود در آورد ، اين عقد باطل است . و چنانچه زن عالم به حكم بوده است عقد باطل است و براى هميشه بر يكديگر حرام مىشوند .
مسأله 202 - اگر كسى زنى را براى محرمى عقد كند ، و محرم دخول كند ، پس اگر هر سه عالم به حكم و موضوع يعنى علم به اين كه زوج محرم است باشند بر هر كدام يك شتر كفاره است ، و اگر دخول نكند بر هيچ كدام كفاره نيست . و در اين حكم فرق نيست بين آن كه زن و عاقد محل باشند يا محرم لكن شرط است كه زوج محرم باشد و اگر بعضى از آنها عالم باشند و بعض ديگر عالم نباشند ، بر آن كه عالم بوده

62