همان احرام عمره تمتع كه عدول به افراد كرده ، برود به عرفات و مثل ساير حجاج وقوف كند ، بعد از آن برود به مشعر و وقوف كند ، بعد برود به منى و اعمال منى را بجا آورد ، مگر هدى را كه بر او واجب نيست ، بلكه مستحب است ، بعد برود به مكه و طواف زيارت و نماز و سعى و طواف نساء و نماز آن را بجا آورد ، پس در اين وقت از احرام خارج مىشود ، بعد از آن برگردد به منى براى بيتوته و اعمال ايام تشريق به همان نحو كه ساير حجاج بجا مىآورند ، پس صورت حج افراد صورت حج تمتع است يا يك فرق ، و او اين كه در حج تمتع بايد ذبح كند ، و در حج افراد واجب نيست ولى استحباب دارد .
مسأله 86 - صورت عمره مفرده ، ( كه بايد كسى كه حج تمتع او بدل به حج افراد شد بعد از حج بجا آورد ) ، آن است كه خارج شود به ادنى الحل ، وافضل آنست كه از جعرانه يا حديبيه يا تنعيم كه از همه نزديك تر به مكه است ، محرم شود ، و بيايد به مكه و طواف كند و نماز آن را بخواند و سعى بين صفا و مروه كند و سپس حلق يا تقصير كند و آن گاه طواف نساء و نماز آن را انجام دهد .
مسأله 87 - عمره مفرده با عمره تمتع كه تفصيلا خواهد آمد ، در صورت فرق ندارند مگر در سه چيز :
اول : در عمره تمتع بايد تقصير كند ، يعنى از مو يا ناخن خود بايد بگيرد ، و سر تراشيدن جايز نيست . اما در عمره مفرده مخير است بين سر تراشيدن و تقصير .

31