روى نافرمانى و عصيان يا به جهت عذرى آن را ترك كرد در سال آينده و هم چنين سالهاى بعد واجب خواهد شد و بعيد نيست كه تأخير آن بدون عذر از گناهان كبيره باشد .
مسأله 2 - هر گاه استطاعت حاصل شد و بجا آوردن حج متوقف بر مقدمات و تهيه وسائلى بود ، بايد فورا به تحصيل آن پرداخته و خود را آماده و مهيا نمايد ، و هر گاه قافله هاى متعددى باشد كه يكى پس از ديگرى حركت مىكنند مكلف اگر اطمينان دارد با اولين قافله اگر حركت ننمايد ، مىتواند با قافله بعدى به حج برسد تأخير جائز است ، و الا بايد در اولين فرصت حركت كند .
مسأله 3 - هر گاه متمكن از رفتن با اولين كاروان و قافله بود و نرفت به اعتماد اين كه با تأخير نيز حتما درك خواهد كرد ، ولى اتفاقا با قافله بعدى نتوانست برود ، يا آن كه به علت تأخير حج را درك ننمود حج بر ذمه اش واجب و مستقر خواهد بود ، هر چند در تأخير معذور باشد .

11