آورند .
و هم چنين است در حج واجب : اگر متعدد بأشد ، همانند أين كه براى ميت يا زنده أي كه بسبب عذر شرعي نمىتواند به حج برود دو حج مختلف ( حجة الاسلام و نذرى ) و يا دو حج متحد ( دو حج نذرى ) واجب شده ، و يا يك حج واجب و ديگرى مستحب ، كه در تمامى أين صور مىتوان دو نفر را ( يكى را براى واجب أول و ديگرى را براى واجب دوم يا مستحب ) أجير نمود بلكه بعيد نيست كه بتوان دو نفر را براى يك حج واجب ( حجة الاسلام ) از باب احتياط ( به جهت احتمال نقصان حج يكى از آن دو ) أجير نمود .
( مسأله 254 ) : نيابت شخص بالغ و عاقل از بچه مميز و ديوانه مانعى ندارد بلكه اگر حج بر ذمه ديوانه در حال افاقه واجب شده و در حال ديوانگى فوت كرده ، واجب است كسى را نائب بگيرند كه از طرف أو حج انجام دهد .
( مسأله 255 ) : هر گاه كسى أجير شد كه خودش حج نيابى را بجا آورد نمىتواند ديگرى را براى حج أجير نمايد مگر أين كه مستأجر اجازه داده بأشد .
( مسأله 256 ) : اگر حج نائب ، تبرعى است مطابق تقليد خودش اعمال را انجام دهد و اگر براى حجة الاسلام أجير شده بايد بنابر احتياط ، تقليد خودش و تقليد منوب عنه را سنجيده و هر كدام كه أحوط بأشد آن را اختيار نموده و اعمال را مطابق آن ، انجام دهد .
( مسأله 257 ) : كسى كه به قصد حج نيابى محرم شود و پس از انجام اعمال عمره تمتع متوجه گردد پيش از أين كه حج نيابى را قبول

63