و سپس طواف را اعاده نمايد .
( مسأله 661 ) : هر گاه طواف را از ركن يماني شروع كرده و در ركن يماني نيز ختم نمايد طواف وى باطل بوده و بايد اعاده كند ، مگر أين كه موالات به هم نخورده بأشد كه تدارك همان مقدار كفايت مىكند .
سوم : بايد در هنگام انجام طواف ، كعبه معظمه را طرف دست چپ خود قرار دهد .
( مسأله 662 ) : ميزان در قرار دادن كعبه معظمه در طرف چپ ، صدق عرفي است هم چنان كه از طواف حضرت پيامبر أكرم ( صلى الله عليه وآله ) بر مىآيد كه سواره طواف مىنمودند و بهتر أين است دقت شود بخصوص در دو دهانه حجر إسماعيل و أركان كعبه معظمه كه هنگام طواف ، كعبه معظمه از طرف چپ طواف كننده خارج نشود .
( مسأله 663 ) : اگر كسى در حال طواف ، صورت خود را به طرف راست يا چپ بگرداند و عرفا التفات فاحشى نباشد اشكالى ندارد .
( مسأله 664 ) : هر گاه كسى در حال طواف ، مقداري رآه را روى به كعبه معظمه نموده و يا به جهت بوسيدن أركان و يا به علت ازدحام جمعيت روى به كعبه معظمه نموده بأشد آن مقدار از طواف محسوب نشده و بايد آن جزء را تدارك كند .
چهارم : حجر إسماعيل را داخل مطاف قرار دهد : به أين معنى كه دور حجر إسماعيل بگردد و داخل حجر نشود .
( مسأله 665 ) : اگر از روى علم و عمد از داخل حجر إسماعيل طواف كند طوافش باطل است ( مسأله 666 ) : هر گاه طواف كننده اشتباها از داخل حجر

172