از حرم دور شده و احرام ببندد به شرطي كه أين عمل ، مستلزم فوت حج نباشد و در صورتي كه انجام أين عمل نيز برايش امكان نداشته بأشد با ديگران يكسان خواهد بود ( يعنى مانند ديگران از حرم محرم شود ) .
( مسأله 383 ) : اگر كسى در غير ماه‌هاى حج با احرام عمره مفرده وارد مكة معظمه گرديد و تا موسم حج در مكة معظمه باقي ماند و خواست حج بجا آورد بايد براى احرام عمره تمتع ، به يكى از مواقيت پنجگانه برود و از آنجا احرام ببندد .
( مسأله 384 ) : اگر كسى پس از بستن احرام در جحفه ، به مدينه منوره برود نمىتواند احرام خود را به هم بزند تا در مسجد شجره تجديد احرام كند بلكه احرام وى از جحفه صحيح بوده و با همان احرام ، اعمال را بجا آورد .
( مسأله 385 ) : هر گاه در مكاني به اعتقاد أين كه ميقات است محرم گرديد و اعمال را بجا آورد و سپس متوجه شد كه در خارج از ميقات احرام بسته در أين صورت بايد برگردد و از ميقات محرم شده و اعمال عمره را اعاده نمايد .
( مسأله 386 ) : كساني كه در جده مشغول خدمات حجاج مىباشند ميقات آنان نيز در عمره تمتع ، مواقيت پنجگانه است و بايد در يكى از آن مواقيت محرم شوند و اگر در جاى ديگرى احرام ببندند احرام آنان صحيح نخواهد بود .
( مسأله 387 ) : اگر كسى راهش از مواقيت پنجگانه نباشد مانند وضع حجاج در أين زمان ، كه همگى وارد جده مىشوند وجده نيز از

108