مسأله 2 - جايز نيست به مثل خراشيدن بدن خون از آن بيرون آورد ، و همين طور به مسواك نمودن خون از بن دندانها بيرون آورد .
مسأله 3 - جائز است در حال احتياج خون بگيرد به حجامت و غير آن ، و همينطور خون دمل را بيرون آوردن در حال احتياج و جرب را خاريدن در صورتى كه موجب آزار است ، اگر چه از آن خون در آيد .
مسأله 4 - خون از بدن در آوردن كفاره ندارد .
بيست و يكم - ناخن گرفتن .
و در آن چند مسأله است :
مسأله 1 - جائز نيست بعض ناخن را هم بگيرد مگر آن كه موجب آزار شود ، مثل آن كه بعض آن افتاده باشد و بعض ديگر موجب آزار او باشد .
مسأله 2 - جائز نيست ناخن پا را هم بگيرد چنانچه جائز نيست ناخن دست را بگيرد .
مسأله 3 - فرقى نيست بين آلات ناخن گيرى قيچى باشد يا چاقو يا ناخن گير ، و احتياط واجب آنست كه ازاله ناخن نكند به هيچ وجه حتى به سوهان و دندان .
مسأله 4 - اگر انگشت زيادى داشته باشد جايز نيست ناخن آن را بگيرد احتياطا ، و همچنين اگر دست زيادى داشته باشد احتياط آن است كه ناخن آن را نگيرد اگر چه بعيد نيست جواز ، اگر معلوم شود آن انگشت يا آن دست زيادى است .
مسأله 5 - اگر يك ناخن از دست يا پا بگيرد يك مد طعام بايد كفاره بدهد ، و براى هر ناخن دست تا به ده نرسيده بايد يك مد طعام بدهد ، و هم چنين در ناخنهاى پا .
مسأله 6 - اگر تمام ناخن دستها و پاها را در يك مجلس بگيرد يك گوسفند كفاره آن است .
مسأله 7 - اگر ناخن دستها را تمام بگيرد در يك مجلس يا چند مجلس و در محل ديگر يا چند محل ديگر ناخن پاها را بگيرد دو گوسفند كفاره آن است .
مسأله 8 - اگر تمام ناخن دست‌ها را بگيرد از ناخن پاها را كمتر از ده ناخن بگيرد يك گوسفند براى ناخن دست و براى هر يك از ناخنهاى پا يك مد طعام بايد بدهد و همچنين اگر ناخن پاها را بگيرد تمام و ناخن دست‌ها را كمتر از ده بگيرد .

92