عراق ونجد به مكه مىروند .
سوم - قرن المنازل است و آن ميقات كسانى است كه از راه طائف حج مىروند .
چهارم - يلملم است كه اسم كوهى است ، و آن ميقات كسانى است كه از راه يمن مىروند .
پنجم - جحفه است و آن ميقات كسانى است كه از راه شام مىروند .
و در اينجا مسائلى است :
مسأله 1 - اگر بينه شرعيه قائم شد يعنى دو شاهد عادل شهادت دادند كه فلان مكان ميقات است تفتيش و تحصيل علم لازم نيست ، و اگر علم و بينه ممكن نشود مىتواند اكتفا كند به ظن حاصل از پرسيدن از كسانى كه اهل اطلاع به آن مكانها مىباشند .
مسأله 2 - هر گاه از راهى برود كه به هيچ يك از ميقاتها عبورش نيفتد بايد از محاذات ميقات احرام ببندد .
مسأله 3 - اگر عبور او طورى است كه محاذات باد و ميقات پيدا مىكند احتياط واجب آنست كه از جائى كه اول ، محاذات پيدا مىكند احرام ببندد ، و در محاذات ميقات بعد ، تجديد نيت احرام كند .
مسأله 4 - كسانى كه از محاذات غير مسجد شجره عبور مىكنند احتياط مستحب آن است كه قبل از رسيدن به محاذات ، به نذر محرم شوند و بهتر آن است كه در محاذات ، تجديد احرام كنند مسأله 5 - شخص مستطيع اگر احرام را از ميقات تأخير بيندازد از روى علم و عمد و ممكن نشود برگردد به ميقات بواسطه عذرى و ميقات ديگرى در پيش نداشته باشد حج او باطل است ، و بايد سال ديگر حج بجا آورد .
مسأله 6 - شخصى كه مىخواهد از محاذى ميقات محرم شود اگر محاذات را نداند بايد از اهل اطلاع مورد وثوق بپرسد ، و قول مجتهد كه اهل اطلاع به آن مكانها نيست اعتبار ندارد ، و اگر نتواند محاذات را بفهمد قبل از رسيدن به محلى كه احتمال مىدهد از محاذات گذشته است به نذر محرم شود ، بلكه اگر از محل معينى پيش از رسيدن به محاذات ، به نذر محرم شود احوط است .

56