6 - س - كسى كه سفر اول حج او است در وقتى كه سلمانى سر او را براى حلق مى تراشيده مشغول گرفتن ناخنهاى خود بوده و غافل بوده كه نبايد اين كار را بكند . آيا كفاره دارد يا خير ؟
ج - چيزى بر او نيست .
7 - س - كسى كه در غير منى حلق نموده و اعمال مترتبه را انجام داده و پس از اين عمره مفرده انجام داده ، آيا محل شده است يا خير ، و عمره مفرده او صحيح است يا خير ؟
ج - محل نشده است ، و عمره او صحيح نيست .
8 - س - گفته مىشود كه مسلخ جديد در منى نيست و اشخاص پس از قربانى در آنجا و بيرون آمدن ، پشت همانجا حلق و تقصير كرده‌اند ، وظيفه آنان چيست ؟
ج - اگر حلق و تقصير در منى نبوده بايد اعاده شود .
9 - س - در مسأله سابق كسانى كه بعد از حلق و تقصير مزبور به مكه آمده‌اند و اعمال مكه از قبيل طواف و سعى و طواف نساء را انجام داده اند و بعد متوجه شده‌اند كه حلق و تقصير در منى نبوده ، آيا اعمال مكه آنان صحيح است ؟
ج - در فرض مزبور صحيح نيست و بايد آن اعمال هم اعاده شود .
10 - س - كسى كه سال قبل هم به حج مشرف شده و حلق را در خارج منى انجام داده است و امسال هم حلق را در خارج منى نموده چه وظيفه اى دارد ، اگر اعمال مكه را انجام داده صحيح است يا خير ؟
ج - حلق را در منى اعاده كند و يك حلق كافى است و بعد طواف و نماز و سعى سال قبل را اعاده كند و احتياطا طواف و نماز و سعى امسال را نيز بجا آورد و بعد يك طواف نساء و نماز انجام دهد و كفايت مىكند ، گر چه ظاهر اين است كه احرام براى عمره و حج امسال صحيح نبوده است .
11 - س - اگر در موردى كه حاجى بايد حلق كند بجاى حلق ، تقصير كرده است وظيفه‌اش چيست ، آيا كفاره دارد يا نه ؟
ج - اگر جاهل به مسأله بوده كفاره ندارد و در فرض علم احوط است ، و در فرض مسأله بنابر احتياط بايد حلق را انجام دهد و چنانچه اعمال مكه را بجا آورده اعاده كند .
12 - س - كسى كه سال دوم حج او است و سال قبل براى خودش حج نموده و

224