است در حجر اسماعيل خوانده ، چه بايد بكند ؟
ج - بايد نماز را اعاده كند .
27 - س - آيا نماز طواف واجب را مىتوان با نماز جماعت يوميه بجا آورد ؟
ج - صحت آن محل اشكال است .
28 - س - پشت مقام تا چه اندازه اى صادق است ، و آيا حد معينى نمىتوان براى آن فرض كرد ؟
ج - عرفى است .
29 - س - آيا فاصله انداختن بين طواف و نماز به مقدار دو ركعت نماز اشكال دارد ، و اصولا چه مقدار فاصله مخل است ؟
ج - مانع ندارد ، و ميزان مبادرت عرفيه است . و در هر صورت با تأخير نماز ، اعاده طواف لازم نيست .
30 - س - گاهى طواف تا نزديك تالارهاى مسجد مىرسد ، آيا در اين صورت مىشود نماز طواف را پشت سر طواف كنندگان بجا آورد ، و آيا صدق پشت مقام مىنمايد ؟
ج - صدق خلف ، به نظر عرف است .
31 - س - شخصى محرم به احرام عمره تمتع ، وارد مكه شده است و هفت روز مثلا در مكه توقف دارد و نماز او غلطهاى زيادى دارد ، آيا واجب است كه تا آخر وقت در احرام بماند و نمازش را اصلاح كند و بعد شروع به طواف كند يا وظيفه ديگرى دارد ؟
ج - لازم نيست تا آن وقت صبر كند ، و اگر بعد از طواف تا قبل از فوات موالات عرفيه ، بين طواف و نماز ، نتواند غلطهاى خود را درست كند ، به هر نحو مىتواند نماز بخواند .
32 - س - اينجانب چند سال قبل به مكه معظمه مشرف شدم و در آنجا اولا نماز طواف نساء و نماز طواف براى هر دو طواف واجب را كه يكى عمره مفرده و ديگرى حج مىباشد نخوانده‌ام و ثانيا در تعداد اشواط طواف دوم هم در شك مىباشم ، لطفا مرا راهنمايى كنيد .
ج - اگر بعد از طواف و انصراف از آن ، شك در عدد اشواط كرده ايد به شك اعتنا نكنيد و نمازهائى را كه نخوانده ايد اگر نمىتوانيد به مكه برويد در محل خود بخوانيد و تا

156