مسأله 24 - اگر در آخر دور كه به حجر الاسود ختم شد شك كند كه هفت دور زده يا هشت دور يا زيادتر ، اعتناء به شك نكند و طوافش صحيح است .
مسأله 25 - اگر قبل از رسيدن به حجر الاسود و تمام شدن دور شك كند كه آنچه را دور مىزند دور هفتم است يا هشتم طوافش باطل است .
مسأله 26 - اگر در آخر دور يا اثناء آن شك كند ميان شش و هفت و هر چه پاى نقيصه در كار است ، طواف او باطل است .
مسأله 27 - اگر در طواف مستحب شك كند در عدد دورها ، بنابر اقل گذارد ، و طوافش صحيح است .
مسأله 28 - شخص كثير الشك در عدد دورها اعتناء به شكش نكند و احتياط آنست كه كسى را وادار كند كه عدد را حفظ كند .
مسأله 29 - گمان در عدد دورها اعتبار ندارد و حكم شك را دارد .
مسأله 30 - اگر مشغول سعى بين صفا و مروه شد و يادش آمد كه طواف بجا نياورده بايد رها كند و طواف كند و پس از آن سعى را اعاده كند .
مسأله 31 - اگر در حال سعى يادش آمد كه طواف را ناقص بجا آورده بايد برگردد و طواف را از همانجا كه ناقص كرده تكميل كند و بر گردد تتمه سعى را بجا آورد و طواف و سعيش صحيح است ، لكن احتياط آن است كه اگر كمتر از چهار دور بجا آورده طواف را تمام كند و اعاده نمايد ، و هم چنين اگر سعى را كمتر از چهار بار انجام داده تمام كند و اعاده كند .
مسأله 32 - اگر سهوا يا غفلتا يا جهلا طواف را بى وضوء بجا آورد طوافش باطل است ، و همين طور اگر با حال جنابت يا حيض و نفاس بجا آورد .
مسأله 33 - اگر كسى مريض يا طفلى را حمل كند و طواف دهد و خودش نيز قصد طواف كند طواف هر دو صحيح است .
مسأله 34 - در حال طواف تكلم كردن و خنده نمودن و شعر خواندن اشكال ندارد لكن كراهت دارد و مستحب است در حال طواف مشغول دعا و ذكر خدا و تلاوت قرآن باشد .

120