واضطراري ، فإذا أدرك المكلف الاختياري من الوقوفين كليهما فلا اشكال ، وإلا فله حالات :
الأولى : أن لا يدرك شيئا من الوقوفين ، الاختياري منهما والاضطراري أصلا ، ففي هذه الصورة يبطل حجه ويجب عليه الاتيان بعمرة مفردة بنفس احرام الحج ، ويجب عليه الحج في السنة القادمة فيما إذا كانت استطاعة باقية أو كان الحج مستقرا في ذمته .
الثانية : أن يدرك الوقوف الاختياري في عرفات و الاضطراري في المزدلفة الثالثة : أن يدرك الوقوف في الاضطراري في عرفات والاختياري في المزدلفة ، ففي هاتين الصورتين يصح حجه بلا اشكال الرابعة : أن يدرك الوقوف الاضطراري في كل من عرفات والمزدلفة ، والأظهر في هذه الصورة صحة

184