7 - من كانت وظيفته حج التمتع إذا علم بضيق الوقت من الأول وقبل الإحرام لم تنقلبْ وظيفته من التمتع إلى الافراد . 8 - إذا أحرم لعمرة التمتع في سعة الوقت ، ولكنه تسامح بالاهمال والتسويف ، ولم يطف حول البيت عامداً وملتفتاً إلى أن ضاق الوقت بحيث لو أكمل العمرة لم يتمكن من إدراك الموقف بعرفات ، ففي مثل ذلك إذا قام باكمال العمرة وفات عنه الموقف الاختياري بطلت وأصبحت لاغية ، لا من جهة أنها واقعة في خارج وقتها ، إذ ليس لها وقت محدد ، بل من جهة أن صحتها مرتبطة بصحة الحج وحيث أنه ترك الحج بترك الموقف عامداً وعالماً تصبح عمرته ملغية . 9 - قد تسأل : هل يجوز رفع اليد عن عمرة التمتع المستحبة أثناءها ، كما إذا أحرم لها من أحد المواقيت ثم يلغي الإحرام قبل دخوله في الحرم ويرجع إلى بلده ؟ والجواب : انه لا يجوز على الأحوط ، نعم لا يجوز له ذلك بعد دخوله في الحرم محرماً ، فإنه يجب عليه حينئذ اتمام العمرة ، وأما إذا أعصى ولم يتم عمرته ورجع إلى بلده ، فهل يظل محرماً أو يلغي احرامه ؟ والجواب : يلغي احرامه بانتهاء وقت العمرة ، ولا شيء عليه ما عدا الإثم .