چهارم : در كنار شير چيز ديگرى نخورد ، خواه آن كه همراه با شير خوردن و يا جداگانه باشد ، مگر آن چيز ديگر كم و ناچيز باشد .
پنجم : شير از يك شوهر باشد ، پس اگر زن شير دهى را طلاق دهند ، بعد شوهر ديگرى كند و از او آبستن شود ، و تا موقع زائيدن شيرى كه از شوهر داشته باقى باشد ، و مثلا هشت بار پيش از زائيدن از شوهر اول ، و هفت بار پس از زائيدن از شوهر دوم به بچه اى شير بدهد ، آن بچه به كسى محرم نمىشود .
ششم : بچه در اثر بيمارى شير را قى نكند ، و اگر قى كرد بنابر احتياط لازم بايد كسانى كه به سبب شير خوردن به آن بچه محرم مىشوند ، با او ازدواج نكنند ، و نگاه محرمى هم به او ننمايند .
هفتم : پانزده مرتبه يا يك شبانه روز به گونه اى كه در مسأله بعد مىآيد ، شير سير بخورد ، يا مقدارى شير به او بدهند كه بگويند از آن شير استخوانش محكم شده ، و گوشت در بدنش روئيده است ، بلكه اگر ده مرتبه هم به او شير دهند ، چنانچه بين آن ده مرتبه هيچ فاصله - گرچه به طعام دادن - نباشد ، احتياط لازم است كه كسانى كه به سبب شير خوردنش به او محرم مىشوند ، با او ازدواج نكنند و نگاه محرمى هم به او ننمايند .
هشتم : دو سال بچه تمام نشده باشد ، و اگر پس از پايان دو سال او را شير دهند به كسى محرم نمىشود ، بلكه اگر مثلا پيش از پايان دو سال ، هشت مرتبه و پس از آن هفت مرتبه شير بخورد به كسى محرم نمىشود ، ولى چنانچه هنگام زائيدن زن شيرده ، بيشتر از دو سال گذشته باشد و شير او باقى باشد و بچه اى را شير دهد ، آن بچه به كسانى كه گفته شد بنابر احتياط واجب محرم مىشود ، ولى احتياط آن است كه به آنها نظر محرمى ننمايد .
( مسأله 2401 ) : بايد بچه در بين يك شبانه روز غذا يا شير شخص ديگرى را نخورد ، ولى اگر كمى غذا بخورد كه نگويند در بين غذا خورده ، اشكال ندارد ، و نيز بايد پانزده مرتبه را از شير يك زن بخورد و در بين پانزده مرتبه شير زن ديگر را نخورد ، و در هر بار بى فاصله شير بخورد ، ولى اگر در بين شير خوردن نفس

437