و دوباره بخواند .
( مسأله 1425 ) : اگر اشتباهى پيش از امام سر از سجده بردارد ، بايد به سجده برگردد ، و چنانچه در هر دو سجده اين اتفاق بيفتد براى زياد شدن دو سجده كه ركن است نماز باطل نمىشود .
( مسأله 1426 ) : كسى كه اشتباهى پيش از امام سر از سجده برداشته هر گاه به سجده برگردد و معلوم شود امام قبلا سر برداشته است نمازش صحيح است ، ولى اگر در هر دو سجده اين اتفاق بيفتد بنابر احتياط واجب نماز را تمام و دوباره اعاده كند .
( مسأله 1427 ) : اگر اشتباهى سر از ركوع يا سجده بر دارد و سهوى يا به خيال اين كه به امام نمىرسد به ركوع يا سجده نرود جماعت و نمازش صحيح است .
( مسأله 1428 ) : اگر سر از سجده بردارد و ببيند امام در سجده است ، چنانچه به خيال اين كه سجده اول امام است ، به قصد اين كه با امام سجده كند به سجده رود و بفهمد سجده دوم امام بوده ، سجده دوم او حساب مىشود و سجده كردن به قصد متابعت در سجده اول مانع از سجده دوم شدن نيست . و اگر به خيال اين كه سجده دوم امام است به سجده رود و بفهمد سجده اول امام بوده ، بايد به قصد اين كه با امام سجده كند آن را به اتمام رساند و دوباره با امام به سجده رود ، و در هر دو صورت به احتياط مستحب نماز را با جماعت تمام كند و دوباره بخواند .
( مسأله 1429 ) : اگر سهوى پيش از امام به ركوع رود و طورى باشد كه اگر سر بردارد به مقدارى از قرائت امام مىرسد ، بايد چنين كند و نمازش صحيح است ، و اگر عمدى برنگشت احتياط واجب آن است كه نماز را به جماعت تمام كند و دوباره بخواند .
( مسأله 1430 ) : اگر سهوى پيش از امام به ركوع رود و طورى باشد كه اگر برگردد به چيزى از قرائت امام نمىرسد ، اگر به قصد اين كه با امام نماز بخواند سر بردارد و با امام به ركوع رود ، جماعت و نمازش صحيح است ، و اگر عمدى

258