خود كشى مىكنند ، چه صورت دارد ؟ .
ج - اگر مسلمان باشد نماز بر جنازه او واجب است .
س 48 - شيعه و سنى از حيث غسل و تيمم و نماز و كفن و دفن فرقى دارند يا نه ؟ .
ج - غسل و تيمم و كفن و دفن آنها به يك نحو است ولى در نماز و دعائى كه بر ميت خوانده مىشود نسبت به آنها فرق دارد ، در رساله ، ملاحظه كنيد .
س 49 - اگر كسى در نماز ميت بعد از تكبير چهارم ، در باره مطلق اموات بگويد : ( اللهم اغفر لهذا الميت ) كفايت مىكند يا حتما بايد براى هر كدام بنحو مخصوصى كه در بعضى از رساله‌ها نوشته شده عمل كند ؟ .
ج - اگر جنازه‌اى كه به آن نماز خوانده مىشود يكى باشد ، ( اللهم اغفر لهذا الميت ) كافى است ، و اگر دو ميت باشد ( اللهم اغفر لهذين الميتين ) و اگر سه ميت باشد ( اللهم اغفر لهولاء الاموات ) كفايت مىكند و تفصيل ، لازم نيست و جايز است براى ميت اعم از زن و مرد ، به لحاظ شخص يا نعش يا بدن بگويد اللهم اغفر لهذا الميت و به لحاظ جثه يا جنازه بگويد اللهم اغفر لهذه الميتة .
س 50 - دستور است كه در نماز ميت گفته شود ( اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا ) با آن كه متوفى مشروب فروض و از طرفى مسلمان است نظر مبارك را مرقوم فرمائيد .
ج - اگر اعمال او از اين قبيل بوده كه قابل حمل بر صحت نيست و توبه او هم معلوم نباشد آن جمله را نگويد و بجاى آن بگويد ( اللهم انت اعلم به منا ) .
س 51 - شخصى تارك الصلاة مرده ، كسى از روى ترس و يا ملاحظه قبيله او نماز بر جنازه‌اش بخواند گناهى كرده يا نه ؟ .
ج - خواندن نماز ميت بر او اشكال ندارد لكن نگويد ( اللهم انا لا نعلم منه الا خيرا ) بلكه گويد ( اللهم انت اعلم به منا ) س 52 - يك نفر فوت نموده ، او را غسل داده و كفن كرده و در جعبه گذاشته‌اند و از شهرى به شهر ديگر منتقل نموده و از جعبه بيرون نياورده و بر او نماز خوانده‌اند آيا نماز صحيح است يا خير ؟ و ديگر اين كه دو بار نماز خواندن بر ميت غير

95