وضوء قبل از وقت س 3 - در وضوى قبل از وقت كه داعى ، نماز در وقت است ، اگر به قصد قرائت قرآن و غيره وضو بگيرد مىفرمائيد چنانچه بنحو داعى بر داعى باشد مانعى ندارد . آيا منظور اين است كه فعلا به قصد قرائت قرآن وضو بگيرد و در نظر داشته باشد كه اگر وضو باقى بود در وقت ، با همان وضو نماز بخواند تا در آن جائى كه داعى وضو ، نماز بعد از دخول وقت نيست و رأسا براى غايات ديگر وضو مىگيرد جائز نباشد كه در وقت ، با آن ، نماز بخواند ؟ مسألة را مشروحا بيان فرمائيد .
ج - مقصود اين است كه اگر كسى به داعى آن كه در وقت ، نماز بخواند پيش از وقت به قصد غايات ديگرى وضو بگيرد كه داعى او بر وضو به اين قصد ، نماز در وقت باشد وضويش صحيح است و مىتواند در وقت با آن ، نماز بخواند و همچنين اگر پيش از وقت مستقلا به قصد يكى از غايات ، وضو گرفت و تا بعد از دخول وقت ، وضو باقى باشد نماز با آن وضو صحيح و بى اشكال است .
وضوء در زير باران س 4 - وضو گرفتن در زير باران كه قطرات آن در حال وضو گرفتن باعضاء وضو مىرسد و با آب وضو مخلوط مىشود جايز است يا نه و بر فرض جواز ، به چه نحو وضو بگيرد كه صحيح باشد ؟ .
ج - هر چه از قطرات باران به اعضاء وضو مىرسد قصد وضو به آن بنمايد و بعد از شستن دست چپ مواظبت كند كه باران به كف دستهاى او اصابت نكند كه مسح با آب وضو انجام شود .
تجديد وضوء ثالثا و رابعا س 5 - بعد از وضوء اول ، تجديد وضو نمودم و بعد از دخول وقت نماز ظهر مثلا باز وضو گرفتم كه جمعا سه وضو شد چه صورت دارد ؟ .
ج - به قصد تجديد صحيح است ولو ثالثا و رابعا .

57