ننمايد يا نه ؟ و در اين صورت حج او صحيح است يا نه ؟ .
ج - تصرف در مالى كه خمس به آن تعلق گرفته قبل از اداء خمس ، جايز نيست و با اداء خمس مقدارى كه مىخواهد خرج سفر مكه كند منع از تصرف ، رفع نمىشود . بلى اگر تمام آن پول را بعنوان خمس به مجتهد بدهد و چهار خمس آن را مثلا قرض نمايد تصرف در آن جايز است و با ندادن خمس متعلق به مال اگر چه معصيت نموده لكن اگر لباس احرام و نعلين در حال سعى و پول قربانى از غير مال متعلق خمس باشد يا اين كه آنها را به ذمه خريده باشد حج او صحيح است .
س 10 - اگر در سال چهارم مجاورت خود در مكه مستطيع شود و قبل از اتيان حج واجب معرضا عن المجاوره ، به وطن خود برگردد آيا حج مستقر در ذمه را تمتعا بجا آورد يا افرادا ؟ .
ج - حج افراد بجا آورد .
س 11 - آيا زنى كه حيض شده و تا قبل از هشتم پاك نمىشود بجاى آن كه حج افراد بجا آورد مىتواند براى عمره تمتع نائب بگيرد و براى حج تمتع محرم شود يا نه ؟
ج - در فرض سؤال اگر نمىتواند اعمال عمره را بجا آورد و وقوف عرفات را درك كند ، لازم است حج افراد بجا آورد و اگر محرم با حرام تمتع شده عدول به افراد نمايد و بعد از حج ، عمره مفرده بجا آورد .
س 12 - بيابان عرفات و مشعر و منى جميعا حرم محسوب است يا اين كه عرفات ، خارج از حرم است ؟ .
ج - حدود حرم مشخص است عرفات جزء حرم نيست و منى و مشعر جزء حرم است .
س 13 - آيا انسان در عمره مفرده يا عمره تمتع يا حج تمتع مىتواند اعمال را با فاصله انجام دهد مثلا يك روز طواف كند و روز ديگر نماز آن را بخواند و روز ديگر سعى و روز ديگر تقصير و روز ديگر طواف نساء را بجا آورد يا نه ؟ .
ج - اگر چنين كند عمل صحيح است لكن در بعض صور مثل تأخير نماز از طواف معصيت كرده است .

508