نباشند و مصرف آن اگر مديون ، سيد نيست فقير غير سيد است و احتياط لازم آن است كه از مجتهد نيز اذن گرفته شود .
س 415 - جهيزيه عروس را قبل از عروسى و حمل آن به خانه شوهر يا پس از عروسى و حمل آن به خانه شوهر - اگر فروختند - به منافع آن خمس تعلق مىگيرد يا نه ؟ .
ج - در صورتى كه جهيزيه را به قيمت گرانتر بفروشند زيادى قيمت آن از عوائد سال فروش ، محسوب است .
س 416 - شخصى سالها ربا گرفته و اكنون پشيمان و تائب شده و بنا به اظهار خودش اشخاصى را كه از آنها ربا گرفته مىشناسد ، و مبلغى را هم كه بعنوان ربا گرفته مىداند و بعضى از آنان را با دادن مبلغى راضى كرده و ديگران را هم در صدد است كه راضى نمايد و گاهى هم معاملات مباحه داشته حال مىخواهد اموالش را تخميس نمايد آيا مىشود خمس را بعنوان خمس ارباح بدهد يا نه ؟ و اگر عين مأخوذه بعنوان ربا ، موجود باشد و يا تلف كرده و يا اين كه تبديل شده باشد فرقى دارد يا نه ؟ .
ج - با فرض آن كه همه را راضى كرده باشد تخميس آن ، اشكال ندارد و همچنين اگر بعضى را راضى كرده و بعضى را هنوز راضى نكرده باشد ، در صورتى كه آنچه را كه بابت خمس مىدهد عين مال غير نباشد و بخواهد سائرين را هم راضى كند دادن خمس ، اشكال ندارد .
س 417 - شركت در تجارت و كسب با كسى كه اعتقاد به وجوب خمس ندارد مانند كافر و يا مسلمانى كه خمس را واجب نمىداند چه صورت دارد ؟ .
ج - اشكالى ندارد .
س 418 - اشخاصى كه در كارخانه‌هاى دولتى ، مشغول كار و از حقوق آنها صدى پنج بعنوان دكتر و دوا كسر مىكنند و پس از مدتى اشتغال ، مبلغى بعنوان باز خريد به ايشان پرداخته و از كار ، بر كنارشان مىكنند ولى معلوم نيست كه اين مبلغ ، همان صدى پنج از حقوق ايشان است كه كسر شده يا بخششى از طرف دولت است كه ارفاقا به ايشان پرداخت شده آيا آن مبلغ ، متعلق خمس هست يا

407