مىتوانند جهت خود ، براى اداء خمس سال قرار دهند ؟ .
ج - در فرض سؤال اگر پسر و دختر آنچه را كه بدست آورده‌اند در بين سال به پدر و مادر بدهند كه به مصرف مخارج منزل برسانند خمس ندارد و آنچه بعد از سال ، باقى مانده باشد خمس دارد و روز شروع به كار ، اول سال آنها است .
س 188 - در اكثر منازل ، مرد روزانه بابت مخارج ، مبلغى بدست عيالش مىدهد كه به مصرف برساند و زن بواسطه قناعت ، گاهى مبلغى در نزدش مىماند و آن را جهت خود ، پس انداز مىكند در اين صورت آيا آخر سال خمس ، اين مبلغ پس انداز نزد زن ، مال شوهر است كه بايد تخميس شود و يا اين كه چون از مخارج ، كسر گذاشته مربوط به او است و خمس ندارد ؟ .
ج - در هر دو صورت چه آن كه ملك شوهر باشد و چه به زن آن را هبه كرده باشد در آخر سال ، بايد خمس آن را رد شود .
س 189 - زن شوهردارى كه شوهر ، نفقه او را مىپردازد و مخارج ديگرى هم ندارد اگر ربحى را بدست آورد آيا مىتواند در بين سال ، آن ربح را به شوهر يا به ديگرى ببخشد يا چون خرج ندارد بايد خمس آن را بدهد ؟ .
ج - اگر بخشش او ، زائد بر متعارف نباشد خمس بر او واجب نيست و همچنين اگر شوهرش محتاج باشد هر مبلغى به او ببخشد خمس بر زن واجب نمىباشد .
س 190 - اگر شوهر با علم به رضاى زن ، آن ربح را خرج كرده خمس دارد يا خير ؟
ج - خمس ندارد .
س 191 - زنى كه فرزندانش مخارج او را مىدهند مبلغى پول دارد و با اين كه پير است و از استفاده زينت افتاده با آن پولها طلا مىخرد و جمع مىكند كه هر وقت راه كربلا باز شود بفروشد و خرج سفر كند آيا اين طلاها خمس دارد يا نه ؟ .
ج - بلى اگر سال بر آن بگذرد خمس دارد .
س 192 - پولى كه پدر و مادر ، به اولاد مىدهند و اولاد ، آن را پس انداز

341