س 19 - سقوط القرائة عن المأموم رخصة ام عزيمة ؟ .
ج - في الاخفاتيه رخصة فان الاقوى فيها جواز القرائة مع الكراهة وفي الجهرية اذا سمع صوت الامام ولو الهمهمة ، فسقوطها عزيمة فلا يجوز القرائة و اذا لم يسمع حتى الهمهمة جاز بل استحب له القرائة .
س 20 - وجوب متابعة المأموم هل هو وجوب شرطى او تعبدي وعلى الاول لو لم يتابع في فعل عمدا فهل يوجب ذلك بطلان جماعته رأسا وعلى الثاني هل يوجب ذلك بطلان صلوته او الاثم فقط ؟ .
ج - وجوبها تعبدي يوجب تركها العمدي الاثم فلو لم يتابع عمدا لا تبطل الجماعة اذا لم يكن مصرا على ترك المتابعة في الافعال الآتية و لم يصدق عليه به مجرد تركه المتابعة الكذائية الخروج عن الجماعة .
س 21 - اگر در نماز جماعت ، مكبر نباشد آيا مىشود يكى از مأمومين ، به قصد ذكر ، تكبيرات نماز خود را بلند تر بگويد كه ساير مأمومين ، استفاده كرده و به اشتباه نيفتند ؟ .
ج - اشكالى ندارد .
س 22 - آيا نرده‌هاى آهنى كه در بالكن مساجد هست حايل بين صفوف نماز جماعت محسوب مىشود يا خير ؟ .
ج - در صورتى كه نرده مشبك باشد جماعت آنهائى كه در بالكن نماز مىخوانند چه مأمومين زن باشند چه مرد صحيح است و اگر مشبك نباشد و مانع از ديدن امام باشد اقتداء زنها صحيح و اقتداء مردها غير صحيح است .
س 23 - در مساجدى كه نماز جماعت اقامه مىشود و افراد نمازگزار پشت سر امام جماعت ، صف كشيده و به هم اتصال دارند ، اگر مسجد ، طبقه فوقانى داشته باشد كه زنها در آنجا نماز جماعت مىگزارند ، اتصال صف جماعت آنها ، به صف طبقه پائين به چه كيفيت است ؟ .
ج - اتصال آنها به اين است كه اگر بالا نبودند و محاذى همان مكان بالا در طبقه پائين قرار داشتند اتصال برقرار بود .
س 24 - در نماز جماعت در صف اول يك نفر بنحو فرادى مشغول نماز

235