بلال هم همين نحو بوده است .
س 155 - تكرار اذكار نماز ، جائز است يا نه ؟ .
ج - در صورت شك در صحت اذكار ، تكرار آن به قصد رجاء عيب ندارد به شرط آن كه به حد وسواس نرسد .
س 156 - آيا ، تند خواندن نماز و كند خواندن آن فرق دارد يا نه ؟ .
ج - مستحب است در قرائت ، ترتيل ، يعنى به تأنى خواندن ، به نحوى كه الفاظ و حروف و كلمات ظاهر باشد كه اگر شنونده ، بخواهد آن را بشمارد بتواند و مستحب است كه در ساير اذكار و اعمال ، نيز تعجيل نكنند .
س 157 - اگر كسى نوافل ليليه را به نذر يا قسم بر خود ، واجب كند آيا قرائت سوره هم بعد از حمد ، واجب مىشود يا نه ؟ و آيا واجب است جهر در قرائت كند يا نه ؟ .
ج - اگر بنحو مطلق ، نذر كرده يا قسم خورده در اين خصوصيات ، مختار است .
س 158 - كسى كه در ركعت دوم ، غير از سوره توحيد بخواند اگر قبل از قنوت ، ( كذلك الله ربى ) بگويد نمازش باطل است يا نه ؟ .
ج - با فرض جهل به موضوع ، بطلان نماز ، معلوم نيست . چون حكم ذكر غلط را ندارد ولى نبايد بگويد .
س 159 - بنده در نمازم در ركعت اول بعد از حمد ، سوره توحيد مىخوانم و در ركعت دوم هميشه بعد از حمد ، بسم الله مىگويم و هر سوره‌اى كه بر زبانم جارى شود مىخوانم معين نمىكنم كه بسم الله براى اين سوره بالخصوص باشد . در اين صورت نمازهايم باطل بوده و بايد قضا كنم يا نه ؟ .
ج - به نظر حقير خلاف احتياط واقع شده و احتياطا قضاء لازم است . ولى مىتوانيد در اين مسأله به كسى كه تعيين بسم الله را لازم نمىداند و يا جهل به حكم را موجب اعاده نمىداند رجوع كنيد .
س 160 - آيا ( بسم الله ) جزء سوره است و اگر نمازگزار بدون اين كه تصميم به خواندن سوره معينى گرفته باشد ( بسم الله ) را بگويد بعد تصميم به خواندن

166