بايد در شرف هتك باشد تا حمل به مكان ديگر ، لازم شود س 68 - نظريه ، حضرت آية الله درباره نبش قبر ، نسبت به كسى كه خودش وصيت نكرده و فرزندانش او را بنحو امانت به خاك سپرده‌اند چيست ؟ .
ج - نبش قبر ، جهت حمل به مشاهد مشرفه ، جائز است هر چند وصيت نكرده باشد .
س 69 - اگر ميتى در ملك غصبى دفن شود كه صاحب آن زمين ، راضى نباشد چه صورت دارد ؟ .
ج - در فرض سؤال كه در زمين غصبى ، دفن شده واجب است نبش قبر كرده و او را از آن مكان بيرون بياورند و در مكان مباح ، دفن كنند گرچه اولى بلكه احوط اين است كه وسائل رضايت مالك را - هر چند با پرداخت عوض باشد - فراهم سازند .
س 70 - شخصى از بستگانم را - كه چندى پيش بر اثر تصادف ماشين فوت كرده بود - در خواب ديدم و او در خواب مىگفت من نمرده‌ام . . . قبر مرا بشكافيد و مرا بيرون بياوريد آيا خواب حجت است يا نه ؟ .
ج - خواب شرعا حجت نيست و مجوز نبش قبر نمىشود و نبش قبر ، حرام است .
س 71 - در صورتى كه اثبات حقى مستلزم نبش قبر بشود اجازه مىفرمائيد كه نبش كنند يا نه ؟ .
ج - بلى از مواردى كه نبش قبر ، جائز است موردى است كه اثبات حقى موقوف به رؤيت جسد ميت باشد .
س 72 - دوازده سال پيش در ايام زمستان شخصى فوت نموده و به علت برف شديد نتوانستند او را به قبرستان عمومى ببرند و نا آگاهانه متوفى را در مسجد به خاك سپردند . آيا بايد نبش قبر شود و در قبرستان عمومى دفن گردد يا خير ؟ .
ج - در صورت مفروضه گرچه عمل حرامى انجام شده ولى جواز نبش قبر بعد از گذشت دوازده سال معلوم نيست اما آثار ظاهرى قبر بايد از بين برود .
س 73 - شخصى پدرش داراى دو ملك يكى در ييلاق و يكى در قشلاق

100