دست و پا نيفتد آيا مىشود با قلم آنها را محو و نابود كرد يا نه و آيا در صورت محو ، باز احترام سابق را دارد يا نه ؟ .
ج - اگر بطورى محو شود كه به هيچ وجه نمايان نباشد ، حكم آن اسماء مرتفع مىشود .
س 48 - آيا مس آيه‌اى از قرآن كه منسوخ شده است بدون طهارت جائز است يا خير ؟ .
ج - آنچه قرآن باشد مس آن بى طهارت جايز نيست خواه حكم آن منسوخ باشد يا نباشد و قرآن منسوخ التلاوه نداريم و با فرض وجود ، نيز مس آن بى طهارت جائز نيست .
س 49 - كلمه‌اى كه ضمير مستتر در او است و مرجعش به خدا است مس آن بدون طهارت جايز است يا خير ؟ .
ج - اگر كلمه قرآن است مس آن بى طهارت جائز نيست و در غير آن اولى و احوط ترك آن است .
س 50 - اگر روى ورقه‌اى ترجمه آيه‌اى از قرآن نوشته باشد ، و در آخر ترجمه ، اين طور نوشته باشد ( قرآن كريم ) يعنى مىخواهد به مردم بفهماند كه اين مطلب فارسى در قرآن كريم است ، زير دست و پا افتادن اين ورقه چه صورتى دارد ؟ و همچنين بسمه تعالى يا بسم رب الشهداء .
ج - زير دست و پا انداختن آنها بى حرمتى و حرام است .
احكام حائض س 51 - زنى يك مرتبه چند روز تلفيقى خون حيض ديده ، و مرتبه ديگر به مقدار همان عدد معين ، چند روز غير تلفيقى خون ديده كه ايام تلفيقى ممكن است يك شب از ايام غير تلفيقى مقدارش زيادتر باشد در اين صورت عادت عدديه براى آن زن ، به ديدن اين دو خون حاصل مىشود يا نه ؟ .
ج - ميزان در تحقق عادت ، اتحاد ايام آن است و توافق در شب اول و آخر ، لازم نيست .
س 52 - زن براى اين كه حيض نشود هر شب قرص مىخورد يك شب

80