ج - نصف عشر است و اگر آب بخرد پول آن از مؤنه است اما اگر چاه را بخرد از مؤنه ، محسوب نيست .
س 11 - هل يجوز رفع نسبة الزكوة من 1 / 01 أم لا خصوصا إذا كان المجتمع الإسلامي بحاجة ماسة للأموال ؟ .
ج - لا يجوز رفع نسبة الزكوة ولا وضعها ، هذا بحسب الحكم الأولي وإذا كان المجتمع الإسلامي في حاجة ماسة للأموال يطلب الحاكم الشرعي من أرباب الأموال ما يكفي لها بحسب ما يرى من المصلحة على أنه يستحب الزكوة في كثير من الأشياء كمال التجارة وكل ما يكال أو يوزن مما أنبتته الأرض غير الغلات الأربع التي أشرنا اليها و حاصل العقار المتخذ للنماء من البساتين والدكاكين والمساكن والحمامات والخانات و بعض الأشياء الأخرى التي ذكرت بشرائطها في الرسائل العملية .
س 12 - زمينى دارم بدون آب موتور و قنات و بايد آب بخرم ، بفرمائيد زكات آن چند يك است ؟ .
ج - در فرض سؤال ، چنانچه زراعت را با آب موتور مشروب نمائيد زكات آن بيست يك و اگر با آب قنات مشروب نمائيد ده يك است .
حكم مخارج زراعت و تقسيط مخارج بر جنس زكوى و غير آن س 13 - شخصى ملكى را به ده هزار تومان اجاره مىكند و تخم و سائر مخارج را خودش مىپردازد آيا موقع پرداخت زكات وجه اجاره را كسر نمايد و زكات مابقى را بدهد و يا كسر نكرده زكات آن را بپردازد ؟ .
ج - بلى مال الاجاره را كسر كند و زكات مابقى را بدهد لكن اگر مزروعات مختلفه‌اى در اين ملك داشته باشد مال الاجاره بايد بر مزروعات مختلفه ، حتى نسبت به كاه تقسيط شود .
س 14 - گندم يا جو ، يا پولى كه به ميراب داده مىشود تا آب به زراعت برساند مىتوان از حاصل ، كسر نمود و سپس ملاحظه نصاب كرد ، يا نه ؟ .
ج - اگر متعارف باشد كه اجرت ميراب را از خود گندم بدهند بعد از كسر آن اگر به حد نصاب رسيد زكات ، تعلق مىگيرد و اگر به حد نصاب نرسد زكات ندارد و

412