عارفين باللغة العربية فالإحتياط البدء بالعربية ثم بلغة المستمعين ولا يترك الإحتياط بالنصيحة بالتقوى في كلتا الخطبتين .
س 16 - إذا كان الإمام مشغولا بخطبة الجمعة فسلم عليه شخص قاصدا إياه دون غيره ، فهل يكفي رد الغير عن الإمام ؟ .
ج - لا يكفي ذلك .
س 17 - قصد القربة الذي يجب تحققه في كل أجزاء الصلاة و حركاتها و طريقة إدائها ، هل يشترط في خطبتي الجمعة بكلماتها وحروفهما وطريقة القائهما وسائر ما يتعلق بهما ؟ .
ج - خطبة الجمعة من العبادات المعتبر فيها قصد القربة به تمام أجزائها .
شرائط امام جمعه س 18 - شرائط امام جمعه با امام جماعت ، تفاوت دارد ، يا خير ؟ .
ج - لازم است كه امام جمعه ، واجد شرائط امام جماعت باشد بعلاوه محتمل است لزوم اذن ( ممن له الأذن ) و قدرت داشتن بر خطبه خواندن بلسان عربى .
س 19 - إذا كان إمام الجمعة مسافرا فهل تصح جمعته وجمعة من يأتم به من المتممين أو المقصرين ؟ .
ج - نعم يجوز للمسافر إقامة صلوة الجمعة إماما أو مأموما وتصح منه .
زيادى ركن در نماز جمعه از امام و مأموم س 20 - اگر امام ، در ركعت دوم نماز جمعه كه پس از قنوت بايد به سجده رود فراموش كند و به ركوع رود فرموده‌اند نمازش - از جهت زيادى ركن - باطل است ، حال وظيفه مأمومين را بيان فرمائيد و همچنين اگر مأموم غافلا به قصد متابعت امام به ركوع رفته وظيفه‌اش چيست ؟ .
ج - زيادى ركن ، چه از امام و چه از مأموم عمد باشد يا سهو موجب بطلان نماز است . بلى در موردى كه امام در حال ركوع واجب باشد و مأموم ، قبل از او سر بردارد ، مىتواند به قصد متابعت امام به ركوع برود . و بناءا عليهذا اگر امام ركوع را زياد نموده نمازش باطل شده و مأمومين اگر بتوانند بايد ديگرى را براى امامت در بقيه

250