انسان به تبع قطار و هواپيما ضرر ندارد و اگر مراعات شروط ، كاملا ممكن نيست و وقت هم تنگ نيست صبر كند پس از پياده شدن بخواند و الا در قطار يا طياره با مراعات قبله و استقرار به هر مقدار ممكن است بخواند .
س 215 - قيام متصل به ركوع چنانچه در رساله عمليه مذكور است ركن مىباشد حال اگر شخص در حال قيام ، مشغول خواندن حمد و سوره است و يك يا دو كلمه آخر سوره ، مثلا ( كفوا احد ) را در حال رفتن از قيام به ركوع بگويد نماز وى چه صورت دارد ؟ و آيا عمدى باشد يا سهوى فرق دارد يا نه ؟ .
ج - قيام متصل به ركوع همان است كه انسان ايستاده باشد و به ركوع برود .
پس در فرض مسأله ، قيام متصل به ركوع به عمل آمده لكن اگر عمدا مقدارى از سوره را در حال خم شدن بخواند نمازش باطل است براى آن كه قيام در حال حمد و سوره و طمأنينه آن واجب است و ترك عمدى آن موجب بطلان نماز است و اگر سهوا باشد نماز صحيح است و احتياطا دو سجده سهو بجا آورد .
س 216 - شخصى موقع نماز ، شخصا قادر بر بلند شدن نيست ولى ممكن است ديگران او را بلند كنند چنين كسى نماز را نشسته بخواند يا ديگرى را وادار نمايد كه او را بلند كند ، و ديگر آن كه وقتى او را بلند مىكنند در حال قيام بدنش حركت مىكند و آرام نيست مگر آن كه تكيه نمايد كه بدنش كمتر حركت مىكند حال آيا ايستاده نماز بخواند و يا نشسته ؟ .
ج - در هر دو فرض ، واجب است كه ايستاده نماز بخواند .
ظن در افعال و ركعات س 217 - ظن در افعال و ظن در دو ركعت در دو ركعت اول و دو ركعت آخر به نظر مبارك ، فرق دارد يا نه ؟ .
ج - ظن در افعال و در ركعات نماز چه در دو ركعت اول و چه در دو ركعت آخر ، حجت است .
كثير الشك س 218 - شخصى بقدرى در خواندن نماز و گرفتن وضو شك مىكند كه به حد وسواس مفرط رسيده به اين نحو كه وضو مىسازد پس از گذشتن مقدارى از

180