دارد نجس كند اشكالى ندارد [1] .
( مسأله 156 ) : هرگاه بطور مثال ريسمان دور كفش نجس شود بايد براى تطهير آن ، آن را به صورتى فشار داد كه فشار به باطن آن [2] نيز برسد ، هر چند با انگشت فشار دهند .
( مسأله 157 ) : ظرف تربتى را كه به قصد تبرك از كربلا بيرون مى برند نبايد نجس كنند .
( مسأله 158 ) : خمير و شبه آن را ، اگر در بدن باشد و آب نجس به جوف آن فرو رفته باشد بايد به جهت تطهير بدن ، ازاله نمود .
( مسأله 159 ) : در لباس ، هرگاه در شست و شو و تطهير اول دست از قسمتى از آن بردارند و موضع ديگرى از آن را تطهير نمايند يا آنكه با همان دست نشسته بار دوم آن را فشار دهند ، در اين صورت دست و لباس با اين شست و شو پاك مىشود .
( مسأله 160 ) : اگر به طور مثال سيب يا خيار در سركه انگور بريزند و علم حاصل كنند كه به جوش آمده است بايد احتياطا [3] از آن اجتناب كنند مگر

[1] ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى : مگر آنكه خلاف احترام مسجد باشد ، و در اصل مسأله هم اشكال است خصوصا اگر نجاست دوم اثر زايدى داشته باشد . محمد باقر شيرازى : در فرض فوق ، يا آنكه نجاست دوم از غير جنس نجاست اول باشد .
[2] محمد باقر شيرازى : در مواردى كه فشار دادن لازم باشد اين مقدار فشار لازم نيست و قوت هم نمى خواهد و مقدار متوسط كافى است .
[3] محمد كاظم طباطبائى : ليكن واجب نيست .

57